愛(ài)新覺(jué)羅胤祥福晉是誰(shuí)（愛(ài)新覺(jué)羅 胤祥）

關(guān)于愛(ài)新覺(jué)羅胤祥福晉是誰(shuí)，愛(ài)新覺(jué)羅 胤祥這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、前36年，他一直默默無(wú)聞，且因卷入康熙晚年的儲(chǔ)位之爭(zhēng)受到圈禁。

2、關(guān)于十三阿哥圈禁之迷的辯解 一：　　二月河的小說(shuō)和電視中都把十三阿哥圈禁了十年，在寫(xiě)文之前，我雖然沒(méi)有看過(guò)二月河的書(shū)以及《雍正王朝》，但由于評(píng)論隨處可見(jiàn)，流傳甚廣，所以隱隱約約的也是跟著傳說(shuō)走，認(rèn)為被圈禁了。

3、可當(dāng)寫(xiě)文后，逐漸查了資料，才知道純粹是二月河杜撰，不過(guò)我卻喜歡這個(gè)杜撰，跟著他繼續(xù)杜撰，只不過(guò)不能接受二月河給的圈禁原由，自己又杜撰了一些.　　一廢太子后，很多皇子都被康熙圈禁，不過(guò)很快又放了出來(lái)，從成文的原始記錄來(lái)看，一廢太子后到康熙四十九年五臺(tái)山之行，每次外巡13都有驛從。

4、有些觀點(diǎn)是說(shuō)因?yàn)榭滴醪环判乃?，所以將他帶在身邊，不過(guò)這只是猜測(cè)，只能算一家之言。

5、　　自四十九年五臺(tái)山之后，直到康熙六十一年二月，13像人間蒸發(fā)，基本上沒(méi)有他的資料可循，所以很多人認(rèn)為他被圈禁。

6、康熙四十九年六月，康熙在13和3，14一起上的請(qǐng)安折子里曾經(jīng)怒罵13不忠不孝，那時(shí)候既然可以和其他皇子一起上請(qǐng)安折子，則說(shuō)明他沒(méi)有被圈禁。

7、　　二月河的小說(shuō)是說(shuō)，二廢太子后13被長(zhǎng)期圈禁。

8、但在康熙一些滿(mǎn)文奏折朱批中，有一些向三阿哥詢(xún)問(wèn)胤祥病情的內(nèi)容。

9、據(jù)御醫(yī)的奏折上說(shuō)，13得的是叫鶴膝風(fēng)的病，可能是風(fēng)濕，葉子說(shuō)可能是骨結(jié)核。

10、據(jù)奏折看來(lái)，13的病是好是壞，有時(shí)也很?chē)?yán)重，所以論壇的JM基本上認(rèn)為，是因?yàn)橄リP(guān)節(jié)病，13才沒(méi)有驛從康熙出巡。

11、而且既然其他皇子可以隨時(shí)探望，說(shuō)明13不在圈禁中　　不過(guò)《雍正起居注冊(cè)》中記載，還有很關(guān)鍵的數(shù)句，為實(shí)錄所刪除：“怡親王前因二阿哥之事無(wú)辜牽連，一時(shí)得罪，皇考隨即鑒宥。

12、”這個(gè)鑒宥，應(yīng)該不是說(shuō)大家都被圈禁的那個(gè)事情，具體是什么事，誰(shuí)也不知道，但既然這么說(shuō)了，應(yīng)該是受到了一些不一樣的懲罰。

13、　　康熙駕崩時(shí)候的情景，由于關(guān)系到雍正得位是否正統(tǒng)問(wèn)題，所以也被大家說(shuō)的混亂無(wú)比，到底怎么樣，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。

14、不過(guò)應(yīng)當(dāng)是成年皇子在屋內(nèi)，年幼皇子在屋外。

15、13應(yīng)該使在場(chǎng)的。

16、關(guān)于十三阿哥圈禁之迷的辯解 二：　　康熙四十三年節(jié)1704年）前后，皇八子允禩的老師何焯在給家人的信中，稱(chēng)“十三殿下（指皇十三子允祥）”乃康熙帝所“鐘愛(ài)者”。

17、不足20歲的允祥受到皇父的器重，連供職清廷的漢族文人也一清二楚。

18、　　諸皇子內(nèi)，允祥與四兄胤禛一向要好。

19、雍正八年（1730年）允祥去世后，雍正帝在祭文中寫(xiě)道：“憶昔幼齡，趨侍庭闈，晨夕聚處。

20、比長(zhǎng)，遵奉皇考之命，授弟算學(xué)，日事討論。

21、每歲塞外扈從，形影相依。

22、”雍正帝繼位后將允祥倚為心腹，是以他們青年時(shí)代結(jié)下的情誼為基礎(chǔ)，如果他們對(duì)皇太子允礻乃的看法與立場(chǎng)相左，或在康熙朝晚年的儲(chǔ)位之爭(zhēng)中未曾達(dá)成默契，這一基礎(chǔ)勢(shì)必發(fā)生動(dòng)搖，情況就是兩樣了。

23、　　四十七年（1708年）一廢太子后，康熙帝對(duì)允祥的看法發(fā)生很大變化，允祥的地位一落千丈。

24、　　《八旗通志初集》中說(shuō)允祥“謹(jǐn)度遁禮，恪慎有加。

25、不立黨援，不邀名譽(yù)，……公私政事，一無(wú)擾累。

26、”允禩“數(shù)以詐術(shù)誘惑諸王，王（指允祥）獨(dú)不為所動(dòng)。

27、”據(jù)《清世宗實(shí)錄》載，雍正帝曾稱(chēng)贊允祥“于皇考時(shí)敬謹(jǐn)持身，廉潔立品，未嘗圖利干預(yù)一事，糾黨邀結(jié)一人，……其安分自守，家計(jì)空乏，舉國(guó)共知。

28、”然而，《雍正起居注冊(cè)》中記載上述同一段話(huà)的前面，還有很關(guān)鍵的數(shù)句，為實(shí)錄所刪除：“怡親王前因二阿哥之事無(wú)辜牽連，一時(shí)得罪，皇考隨即鑒宥。

29、數(shù)年以來(lái)，王敬謹(jǐn)持身，廉潔立品……”[注：《雍正朝起居注冊(cè)》，第1冊(cè)，第139頁(yè)]　　足見(jiàn)，允祥謹(jǐn)言慎行的處事作風(fēng)，是他在康熙四十七年一廢太子事件中，受到重大挫折和打擊，心情壓抑的情況下，逐步形成，如果此前即是如此，也不會(huì)深深卷入反太子事件并受到牽連。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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