納斯卡

比較公認(rèn)的說(shuō)法是古納斯卡人分配水源的標(biāo)志，而那些圖案是不同家族的族徽。人們發(fā)現(xiàn)，在那些的圖案覆蓋的地下，分布著大量的水渠。這一說(shuō)法較易為人接受，因?yàn)榧{斯卡平原是一片很荒涼的平原，幾乎是沒(méi)有降雨的。猜測(cè)1：星球運(yùn)動(dòng)德國(guó)學(xué)者瑪麗亞·萊因切在經(jīng)過(guò)30余年潛心研究之后，提出相同的理論。她解釋道，這些直線與螺線代表星球的運(yùn)動(dòng)，而那些動(dòng)物圖形則代表星座。在所有的理論中，最出名卻又最牽強(qiáng)附會(huì)的要數(shù)埃里克·馮丹尼肯在他那本《上帝的戰(zhàn)車(chē)》一書(shū)中所作的解釋?zhuān)哼@些是為外星人來(lái)參觀而留下的入口處標(biāo)記。另一種同樣異想天開(kāi)的妙說(shuō)是，古代時(shí)，這里的人乘坐在熱氣球上留下這樣的殘跡。這一猜度的依據(jù)是，這些圖案在空中才看得清楚，還稱(chēng)圖案中有許多看上去很可能是當(dāng)時(shí)為使氣球飛離地面時(shí)那些燃燒物留下的痕跡。不過(guò)，喬奇艾·馮布魯寧又聲稱(chēng)這是賽跑比賽時(shí)留下的軌跡。猜測(cè)2：地圖考古學(xué)家喬斯依·蘭其奧則更直接而簡(jiǎn)單地把這一切解釋為地圖，標(biāo)出的是一納斯卡線條-蜂鳥(niǎo)納斯卡線條-蜂鳥(niǎo)些進(jìn)入重要場(chǎng)所的通道，比如地下水渠等等。古人因?yàn)闆](méi)有紙張來(lái)作為記錄信息，只好通過(guò)大地來(lái)紀(jì)錄水源標(biāo)記，并且，比例是一比一。對(duì)于地上畫(huà)的各種各樣的動(dòng)物圖案，那就更好解釋了，就像我們現(xiàn)代人給周?chē)貐^(qū)起的名字對(duì)于這些圖案形成的時(shí)間的爭(zhēng)論則少多了?？脊艑W(xué)家們最新的估計(jì)是出現(xiàn)在公元1世紀(jì)前后，這估計(jì)比原先的推算更早些。然而，不管是行家還是非專(zhuān)業(yè)的分析家都無(wú)可置疑地對(duì)其魅力感到難以抗據(jù)。為了讓它們能一直保存下去，當(dāng)今已采取了一些保護(hù)措施。例如，參觀者不準(zhǔn)步行或驅(qū)車(chē)前往。在納斯卡北部20公里處，建了一座瞭望塔，專(zhuān)為不宜乘飛機(jī)的游客們，提供斜向觀望其中三個(gè)圖案的機(jī)會(huì)。倘若站在平地上去觀看，那么這些奇妙的圖案將即刻失去其所有的魅力，因?yàn)樗鼈円?guī)模之大，式樣之繁多，是難以被覺(jué)察的。納斯卡山谷這塊遼闊的考古沃土，還孕育了一座座卡瓦奇錐形塔。那里眾多的土磚建筑和昆切（用木條，藤，竹等捆綁在一起，外面涂蓋泥土的建筑）雖然平淡無(wú)奇，但是有幾幢建筑物運(yùn)河不一般，它們也許是公眾聚會(huì)進(jìn)行祭奠活動(dòng)的場(chǎng)所。

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