關(guān)于梵高的資料介紹,凡高的資料這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、梵高的作品 1.《吃馬鈴薯的人》 2.《兩棵絲柏樹(shù)》 3.圣雷米時(shí)期的《自畫(huà)像》 4.《有烏鴉的麥田》 5.《割草的少年》 6.《煤礦的婦女們》 7.《靜物:打開(kāi)的圣經(jīng)》 8.《街上的成排房屋》 9.《手拿康乃馨的女人》 10.《馬車(chē)通過(guò)的吊橋》 11.《夕陽(yáng)下的播種者》 12.《抱著頭的老人》 13.《悲哀》 14.《向日葵》 15.《星夜》 16.《夜間咖啡館—室內(nèi)景》 17.《夜間咖啡館—外景》 18.《梵高的臥室》 19.《阿爾之?huà)D女吉努夫人》、《耳朵綁著繃帶叼煙斗的自畫(huà)像》 20.《紅色葡萄圓》 21.《有烏鴉的麥田》 22.《阿爾及利亞的士兵》(半身像) 23.《高更的椅子》 24.《日本情趣:梅花(模仿廣重)》 25.《日本情趣:花魁(模仿英泉)》 26.《海濱的漁船》 27.《自畫(huà)像》 28.《開(kāi)花的巴旦杏樹(shù)枝》 29.《生養(yǎng)紫色鳶尾花的花瓶》 30.《鈴鼓咖啡館的婦女》 31.《梵高的椅子》 32.《野生植物》?梵高的話 [對(duì)于神的信念] 我們一生之中有個(gè)時(shí)期,會(huì)覺(jué)得自己的所作所為好象都是錯(cuò)誤,而且對(duì)于所有的事物都不感興趣。
2、所謂萬(wàn)念俱灰,情思枯槁。
3、我覺(jué)得這好像具有幾分真理,你以為這分感情應(yīng)該早日揚(yáng)棄嗎?我懷疑這也許是,叫我們深信在心中,而很快地等著好結(jié)果的一種“對(duì)于神的憧憬”心理。
4、 一個(gè)人很合群地夾雜在庸俗的人群中時(shí),往往會(huì)覺(jué)得自己跟大家并無(wú)兩樣,但終于有一日,他會(huì)達(dá)到牢固的自我諦念的境地。
5、他能很成功地培養(yǎng)自己的信念,那信念又會(huì)適當(dāng)?shù)刂渌?,使他能向更高更善的境地繼續(xù)進(jìn)步。
6、我看耶酥也是這樣。
7、 [對(duì)于人生的信念] 我們的人生是一種可怕的現(xiàn)象,然而我們又不停在被不知情的東西驅(qū)使著。
8、一切的事物都不能改變他的存在式樣。
9、任我們將它解釋為或明或暗,終究無(wú)法改變它的性質(zhì)。
10、這個(gè)謎題使我夜里在床上不眠不休地思考,在比斯山暴風(fēng)雨中,或在黃昏憂郁的微光中,也曾做過(guò)深長(zhǎng)的冥想。
11、三十歲這把年紀(jì),對(duì)活動(dòng)中的人是屬于一種安定初期,也是充滿活力的青春時(shí)期。
12、同時(shí)也可以說(shuō)是過(guò)了人生的一段時(shí)間,開(kāi)始感覺(jué)逝者不復(fù)回的愁意的時(shí)候。
13、我覺(jué)得這種寂寞感,絕不是無(wú)謂的感傷。
14、我不再期望明知在這一生中無(wú)法獲得的各種幸福。
15、我愈加深的理解:這一生不過(guò)是一種播種時(shí)期,收獲是要在下一次人生作的。
16、這種見(jiàn)解大概是使我對(duì)于世上的俗念漠不關(guān)心的原因。
17、 我曾經(jīng)想過(guò)自己能否成為思想家,最近已經(jīng)很明白這不是自己的天職。
18、我常抱著一種謬見(jiàn)——覺(jué)得對(duì)什么事情都要以哲學(xué)式想法去考慮的人,并非普通實(shí)際的人,而是一種無(wú)用的夢(mèng)想家,(然而這種謬見(jiàn)在社會(huì)上常受很深的尊敬)這個(gè)謬見(jiàn)常害我無(wú)法把握事情的要領(lǐng),焦急得自敲腦袋。
19、但是以后我才了解,思想和行動(dòng)并非互相排斥的東西。
20、我坦白說(shuō),假如我能夠一邊思想一邊繪畫(huà)的話,那當(dāng)然是求之不得的事,但我辦不到,何況我的人生的目的在于盡可能的多畫(huà)這一點(diǎn)上。
21、我希望自己走到人生的終點(diǎn)時(shí),以最深的愛(ài)和靜靜的留戀,回味自己的人生,還帶著“?。∥疫€想畫(huà)那樣的畫(huà)!”的一番離情別緒,永別人世。
22、 [藝術(shù)家的命運(yùn)] 人跟自然的格斗不是簡(jiǎn)單的事情。
23、我雖然無(wú)法知道自己未來(lái)的成敗,但唯一確實(shí)的就是有人成功,也有人失敗。
24、你也許想說(shuō)我不會(huì)成功,我不在乎,不管成功或者失敗,一個(gè)人總是在感情和行為之中生活著,無(wú)法脫離。
25、我還認(rèn)為這成功和失敗,事實(shí)上非常近似,幾乎似人難以辨別。
26、假如空白的畫(huà)布,笑你沒(méi)有精神的時(shí)候,跑上去提起筆大膽地畫(huà)下去。
27、空白的畫(huà)布好象會(huì)對(duì)著畫(huà)家說(shuō):你什么都不懂。
28、你們不知道那空白畫(huà)布多么會(huì)使人失去斗志,許多畫(huà)家很怕空白的畫(huà)布,可是一方面空白的畫(huà)布是怕毅然面對(duì)畫(huà)布的真熱情的畫(huà)家的。
29、藝術(shù)家都知道自己好比是被綁在舊馬車(chē)的馬,他們?cè)谛睦锪w慕那些能在太陽(yáng)下的牧場(chǎng)里大吃青草,也能到河里喝水洗澡逍遙自在的馬,這是藝術(shù)家的心病。
30、不知是誰(shuí)將如此的生活形容成“被死與不死不斷威脅的狀態(tài)”。
31、我所拉的馬車(chē)一定會(huì)幫助我所不認(rèn)識(shí)的人們,因此我們相信將來(lái)的新藝術(shù)以及新藝術(shù)家的出現(xiàn),大概不至于使我們失望吧。
32、 [對(duì)于死的看法] 我剛剛用水彩畫(huà)好的田園中的古塔,今天已經(jīng)被人拆毀,這不是諸行無(wú)常的一端嗎?我常想表現(xiàn)農(nóng)人們個(gè)個(gè)老朽以后,怎樣地安息在他們千古的園地上,我常想向大家說(shuō)明,人的死和葬禮,多么像秋天落葉那么簡(jiǎn)單的事——死者只要五尺之地,然而在這些土堆上只要一個(gè)十字架一插便了事。
33、我還想說(shuō)出,農(nóng)人們的生與死是何等的永恒不變,那正如在墓地上生長(zhǎng)的花草一樣,春來(lái)萌芽,秋來(lái)凋謝,因循著天地不變的規(guī)律。
34、現(xiàn)在我們的所見(jiàn)所聞不知是否為人生的全體,在我們死后,從彼岸往回看時(shí),是否只能看到一個(gè)半球?這不是永恒的謎題嗎?不管怎樣,我總認(rèn)為一個(gè)畫(huà)家即使死后也能借著自己的作品向后來(lái)的新時(shí)代談?wù)撟约旱囊?jiàn)解。
35、畫(huà)家的使命是否只限于此,還是有其他更高的意義?我無(wú)法作答。
36、我想畫(huà)家的一生當(dāng)中,死還不能算是最苦的事,但對(duì)于死,我實(shí)在一點(diǎn)都不懂。
37、 夜里仰望星星,會(huì)使我陷入如同看地圖夢(mèng)異鄉(xiāng)那樣的夢(mèng)幻,不知何故,我總覺(jué)得,天空中的光點(diǎn),好象法國(guó)地圖上表示城鎮(zhèn)的黑點(diǎn)一樣,使人覺(jué)得難以接近,我想只要坐上火車(chē),變可到達(dá)塔拉斯根或魯安的話,我們?cè)谒篮笠矐?yīng)該可以到達(dá)星星上面。
38、在這些五里霧中的推理里面,有一件不容懷疑的事——“我們?cè)谏盁o(wú)法登天如同在死后不能再乘之道理。
39、”所以我認(rèn)為,使世上人類(lèi)永眠的各種疾病是到達(dá)天堂的一種交通手段。
40、我們老朽以后,悄然死去,這是我們徒步登天的機(jī)會(huì)。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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