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九品中正制廢除(九品中正制)

關(guān)于九品中正制廢除,九品中正制這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、九品中正制 魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。

2、又名九品官人法。

3、魏文帝曹丕篡漢前夕即延康元年(220)由魏吏部尚書陳群制定。

4、此制至西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。

5、以魏晉之制為例,其主要內(nèi)容為: ① 先在各郡設(shè)置中正,稍后又在各州設(shè)置大中正。

6、州郡中正只能由本地人充當,且多由現(xiàn)任中央官員兼任。

7、任中正者本身一般是九品中的二品即上品。

8、郡中正初由各郡長官推選,晉時改由州中正薦舉,中正的任命權(quán)掌握在司徒府。

9、州郡中正都設(shè)有屬員,稱為“訪問”。

10、一般人物可由屬員評議,重要人物則由中正親自評議。

11、 ② 中正的職權(quán)主要是評議人物,其標準有三:家世、道德、才能。

12、家世又稱“簿閥”、“簿世”,指被評者的族望和父祖官爵。

13、中正對人物的道德、才能只作概括性的評語,稱為“狀”。

14、如曹魏時中正王嘉“狀”吉茂為“德優(yōu)能少”。

15、西晉時,中正王濟“狀”孫楚為“天材英博,亮拔不群”。

16、中正根據(jù)家世、才德的評論,對人物作出高下的品定,稱為“品”。

17、品共分為九等,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

18、但類別卻只有二,即上品和下品。

19、一品無人能得,形同虛設(shè),故二品實為最高品。

20、三品西晉初尚可算高品(上品),以后降為卑品(下品)。

21、 ③中正評議結(jié)果上交司徒府復(fù)核批準,然后送吏部作為選官的根據(jù)。

22、中正評定的品第又稱“鄉(xiāng)品”,和被評者的仕途密切相關(guān)。

23、任官者其官品必須與其鄉(xiāng)品相適應(yīng),鄉(xiāng)品高者做官的起點(又稱“起家官”)往往為“清官”,升遷也較快,受人尊重;鄉(xiāng)品卑者做官的起點往往為“濁官”,升遷也慢,受人輕視。

24、 ④中正評議人物照例三年調(diào)整一次,但中正對所評議人物也可隨時予以升品或降品。

25、一個人的鄉(xiāng)品升降后,官品及居官之清濁也往往隨之變動。

26、由于中正品第皆用黃紙寫定并藏于司徒府,稱“黃籍”,故降品或復(fù)品都須去司徒府改正黃紙。

27、為了提高中正的權(quán)威,政府還禁止被評者訴訟枉曲。

28、但中正如定品違法,政府要追查其責(zé)任。

29、 九品中正制度是繼承東漢官吏選拔制度又加以改革的結(jié)果。

30、東漢選拔官吏,主要是依據(jù)儒家的道德行為標準,宗族鄉(xiāng)黨的評定成為政府選拔官吏(具體途徑是察舉、征辟)的主要甚至唯一的依據(jù)。

31、漢末大亂造成人士流移,給鄉(xiāng)閭評議帶來困難,用人不可能一一核之鄉(xiāng)閭。

32、曹操當政的二十多年中,用人“決于胸臆”、“各引其類”的情況大量存在。

33、然鄉(xiāng)閭評議并未完全廢棄,史稱曹操平定荊州時,托當?shù)卮竺宽n嵩“條品州人優(yōu)劣,皆擢而用之”;又稱替曹操主持選舉的崔琰、毛■“總齊清議,十有余年”,所謂“總齊清議”就是掌握和平衡各地的清議。

34、曹操對鄉(xiāng)閭評議并未籠統(tǒng)否定,反對的只是漢末鄉(xiāng)閭評議中產(chǎn)生的弊病。

35、他糾正的辦法一是提倡“唯才是舉”,以反對虛偽道德和名實不符;二是壓制朋黨浮華和私人操縱選舉,力圖將選舉之權(quán)控制在政府手中。

36、如韓嵩之條品荊州人士,就不同于漢末名士私人操縱的鄉(xiāng)閭評議,而與后來中正由政府任命并向政府負責(zé)的情況更為近似。

37、九品中正制的許多特點在曹操當政時期已有萌芽,曹丕、陳群進一步加以制度化(見魏武帝曹操)。

38、 九品中正制創(chuàng)立之初,評議人物的標準是家世、道德、才能三者并重。

39、梁朝史學(xué)家沈約甚至說它是“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世胄高卑”。

40、但由于魏晉時充當中正者一般是二品,二品又有參預(yù)中正推舉之權(quán),而獲得二品者幾乎全部是門閥世族,故門閥世族就完全把持了官吏選拔之權(quán)。

41、于是在中正品第過程中,才德標準逐漸被忽視,家世則越來越重要,甚至成為唯一的標準,到西晉時終于形成了“上品無寒門,下品無勢族”的局面。

42、九品中正制不僅成為維護和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具,而且本身就是構(gòu)成門閥制度的重要組成部分。

43、到南朝時期,在中正的評議中,甚至父祖官爵的高低也無關(guān)重要,所重視的只是魏晉間遠祖的名位,而辨別血統(tǒng)和姓族只須查譜牒,中正的品第反成無足輕重的例行公事。

44、在十六國和北朝時期,由于各政權(quán)具有少數(shù)民族統(tǒng)治的性質(zhì),九品中正制的作用不能與兩晉南朝相提并論。

45、后趙主石勒曾清定九品,石虎亦恢復(fù)雍秦二州望族免役特權(quán),但似乎并未設(shè)中正之職。

46、北魏初、中期,未行九品中正制。

47、崔浩曾欲恢復(fù)分別族姓的做法,因而被殺。

48、孝文帝改制,班定族姓,始立九品中正制。

49、但自河陰之變后,此制亦流于形式。

50、到了隋代,隨著門閥制度的衰落,此制終被廢除。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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