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阿昌族的民風(fēng)民俗簡寫(阿昌族的民風(fēng)民俗)

導(dǎo)讀 關(guān)于阿昌族的民風(fēng)民俗簡寫,阿昌族的民風(fēng)民俗這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、阿

關(guān)于阿昌族的民風(fēng)民俗簡寫,阿昌族的民風(fēng)民俗這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、阿昌族熱情好客,尊老愛幼,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀。

2、有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,吃飯禮讓上座,如客人年輕,輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。

3、  阿昌族待客有勸飯習(xí)俗,無論會喝酒、喝茶否,忌諱客人不接受;遇勸飯時,無論已飽否都應(yīng)伸雙手捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,視為恭敬。

4、通常勸飯是象征性的,通過勸飯講情說意,乃至唱勸飯山歌抒情,表示歡迎客人才是真正的緣由。

5、  阿昌族解除婚約婚誓,須退回盟誓的相片及頭發(fā)。

6、忌燒毀相片、頭發(fā),否則認(rèn)為照片及頭發(fā)燒毀后,人會大病乃至?xí)偂?/p>

7、  阿昌族同姓忌婚配。

8、有招婿入門習(xí)俗,上門男子須改名隨女方姓。

9、婚禮舉行3天。

10、在婚禮中新娘、新郎逐桌去敬糖茶,客人喝畢放少許錢幣于杯中。

11、  阿昌族男女青年結(jié)婚的婚宴上,首先要請新娘的舅舅坐在上首,并擺上一盤用豬腦拌制的涼菜,酒宴后舅舅要送新娘一條約4.5千克的帶豬尾巴的后腿,稱為外家肉,表示新娘要永遠(yuǎn)不忘娘家的養(yǎng)育之恩。

12、  阿昌族歷史上曾有搶婚和逃婚和習(xí)俗。

13、搶婚一般由以下兩種原因引起:一是男女深戀,但女方父母不同意,兩人只好商定由男方來搶婚,造成既成事實(shí)后,迫使女方父母同意;二是訂下婚約后姑娘反悔,男方不甘心,只好強(qiáng)搶,迫使姑娘就范。

14、逃婚一般發(fā)生在雙方父母都不同意的情況下,戀人只好雙雙逃走,以此爭取婚姻的自由。

15、  上述習(xí)俗由于時代的變遷和觀念的變化,現(xiàn)已基本絕跡。

16、  阿昌族結(jié)婚按長幼順序進(jìn)行,如長子未婚,次子和次女也不能結(jié)婚,姐姐未嫁,妹妹和弟弟也不能先于姐姐結(jié)婚。

17、如弟妹先于哥姐結(jié)婚,則要舉行"跨越禮"和給哥姐一些錢,以對哥姐表示道歉和尊敬。

18、  阿昌族的小伙子在娶親的時候,要請兩個手腳麻利,動作敏捷的陪郎幫著撐雨傘。

19、因?yàn)楫?dāng)新郎要進(jìn)姑娘家的堂屋時,新娘寨子的年輕姑娘們都要從廊檐兩旁向他潑清水,如果新郎被淋濕了,就會被人看不起;如果新郎滴水未沾,連陪郎也會得意驕傲。

20、  據(jù)說,這傘是保護(hù)新郎免遭傷害的工具。

21、在很久以前,有個阿昌族的小妹妹叫臘咪,在她六七歲時父母雙亡,靠著哥哥過日子。

22、十六歲時,兩個哥哥分家,她便跟大哥在一起生活。

23、  有一天,外寨一家叫臘納的來向臘咪的哥哥提親。

24、因?yàn)橐⑴D咪的這個小伙子平時嬌生慣養(yǎng),脾氣不好,甚至連開銷都不會算。

25、為了能娶到臘咪,臘納家的財禮給得十分豐厚,兄弟倆一算,除了辦嫁妝外還能剩下一些用,也就爽快地答應(yīng)了。

26、  臘咪看不上這個小伙子,她喜歡一個叫臘舍的年輕人。

27、一次對歌后,倆人交換了定情物,并約定了下次見面的日子。

28、臘咪的兩個哥哥知道臘舍把妹妹拐走了,而且臘舍家也送齊了財禮,心里很不情愿。

29、兩個嫂子見臘咪找了這樣一個標(biāo)致能干的小伙子也很嫉妒,就火上澆油,于是兄弟倆就想害死臘舍。

30、  認(rèn)親的那天,天還很早,臘舍就到了臘咪的寨子。

31、但臘咪的兩個哥哥不讓他進(jìn)門,說"臘舍是晚上把人領(lǐng)走的,天黑了才能讓他進(jìn)家門。

32、"  好容易等到天黑下來,臘舍的伙伴放著鞭炮,吹著嗩吶,熱熱鬧鬧地進(jìn)了臘咪家,臘舍高高興興地走上坷頭,正想拱手作揖,突然幾盆冷水從廊檐兩旁劈頭蓋腦地潑下來,只見眼前閃來兩條白光,臘舍一聲慘叫就倒下了。

33、臘咪聽到這個消息后便把自己勒死了。

34、  后來,人們?yōu)榱吮U闲吕傻娜松戆踩?,就在新郎到達(dá)新娘家門口時撐起傘來遮住新郎,叫做:傘護(hù)新郎保全身。

35、因此,這種特殊用處的傘實(shí)際是阿昌族新郎的護(hù)身符。

36、  喪葬  阿昌族行土葬。

37、少數(shù)患惡病或婦女難產(chǎn)而亡者,須先行火葬再棺木土葬。

38、死于寨外者,忌抬回寨內(nèi)。

39、人死后殮棺時尸體忌人、貓、狗等動物跨越。

40、死者可帶生前喜愛之物殉葬,但忌帶金屬物,故死者生前鑲牙也得敲掉。

41、  阿昌族在舉行喪禮時多由"活袍"主持,徹夜誦經(jīng),敲鑼奏哀樂,高唱"孝歌"。

42、出殯后,禁忌動鑼、抬喪棒等,否則認(rèn)為寨中又會死人。

43、阿昌族是我國云南省特有的少數(shù)民族之一,人口共有27718人(1990年),其中德宏傣族景頗族自治州共23060人,占阿昌族總?cè)丝诘?5.38%,主要分布在德宏州的隴川縣戶撒和梁河縣九保、囊宋三個阿昌族鄉(xiāng)。

44、潞西縣江東鄉(xiāng)高埂田和盈江、瑞麗有少量分布。

45、此外,大理白族自治州云龍縣的漕澗、舊州等地,保山地區(qū)騰沖縣和龍陵縣也有部分居住。

46、?阿昌族是中國云南境內(nèi)最早的世居民族之一。

47、古代漢文史籍中的“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”或“阿昌”、“萼昌”等,都是不同時期對阿昌族的稱謂。

48、新中國成立后,根據(jù)本民族的意愿,統(tǒng)稱為阿昌族。

49、阿昌族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支,有梁河方言和戶撒方言兩種,無本民族文字,絕大多數(shù)阿昌族人都通漢語、傣語或景頗語,一般都使用漢文或傣文。

50、?阿昌族居住于滇西高山峽谷一帶,其間氣勢磅礴的高黎貢山支脈自騰沖逶迤縱貫向南,形成綿延起伏的丘陵山地,地勢北高南低。

51、主要河流有大盈江、龍川江,兩江支流和無數(shù)溪澗遍布,整個地帶水系呈葉脈狀分布。

52、高山、大河間有許多峽谷平地。

53、阿昌族主要居住的戶撒壩子(以壩中為界,壩頭稱戶撒,壩尾稱臘撒)和梁河壩子就坐落在其中的丘陵谷間。

54、壩子四周青山環(huán)抱,壩中流水潺潺,戶撒河自北向南縱貫戶撒壩;襄宋河、大盈江似銀蛇把梁河壩裝點(diǎn)。

55、山麓之下的半山半壩中,點(diǎn)綴著建蓋得錯落有致的阿昌村寨,眺眼望去呈現(xiàn)出一派寧靜、清幽、祥和的景象。

56、?這一地區(qū)資源豐富,地下埋著寶藏,地上森林茂密,水利資源、森林資源、礦產(chǎn)資源等正被發(fā)掘或有待于開發(fā)利用。

57、這里氣候溫和適宜,雨量充沛,全年降雨量在1368-1649毫米之間,分干濕兩季,每年5月至10月為濕季,11月至翌年4月為干季。

58、梁河地區(qū)年平均氣溫18℃。

59、戶撒地區(qū)系中亞熱帶低中山和中亞盆地,地勢略高,全年平均氣溫在18.3-19.5℃左右,溫差在29℃至零下2℃之間,夏季涼爽,冬季霜期較長。

60、土壤以紅壤最多,其次為灰色土,黑色土較少。

61、山坡上有白砂土、黃沙泥土。

62、壩子四周均為花崗巖山地,坡度小,沿河兩岸的梯田臺地大多鋪滿了由花崗巖風(fēng)化所成的砂粒,土層薄,含肥量較少。

63、土質(zhì)均為酸性土壤,含腐殖量低,適宜種植水稻、小麥、油菜、花生、蘇子和各種豆類、土豆、甘蔗等。

64、園地可種植桔子、板栗、核桃、梨和青菜、蘿卜、南瓜等水果和蔬菜。

65、梁河地區(qū)土地肥沃,適宜水稻種植,此外還適宜種植玉米、小麥、豆類等糧食作物和油菜、茶葉、花生、苧麻、甘蔗、桐油果、香果等經(jīng)濟(jì)作物。

66、盛產(chǎn)芭蕉、菠蘿、芒果等亞熱帶水果。

67、野生植物中,藥材和油類如黃連、野香果較多。

68、在綿亙的山梁上,覆蓋著以松、錐粟、紅木為主的木材。

69、山林間棲息著麂子、豪豬、灰猴、穿山甲、馬鹿、狗熊、獐子、山鴿子、野雞、孔雀等珍禽異獸,盛產(chǎn)麂茸、熊膽等名貴藥材。

70、礦藏已發(fā)現(xiàn)的有錫、鈾、鐵、鎢、水晶石、黑色大理石、石灰石等10多種,其中煤和鐵儲量最高。

71、豐富的自然資源為阿昌族長期在這里定居提供了優(yōu)厚的生存條件,為阿昌族社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

72、?求助一下百度。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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