秋水原文及翻譯成中文（秋水原文及翻譯注釋）

關于秋水原文及翻譯成中文，秋水原文及翻譯注釋這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、原文。

2、秋水時至，百川灌河。

3、涇流之大，兩浚渚崖之間，不辯牛馬。

4、于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。

5、順流而東行，至于北海。

6、東面而視，不見水端。

7、于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日:“野語有之曰:聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。

8、且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。

9、”北海若曰:“井蛙不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。

10、今爾出于崖挨，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。

11、天下之水，莫大于海。

12、萬川歸之，不知何時止而不盈;尾閭泄之，不知何時已而不虛;春秋不變，水旱不知。

13、此其過江河之流，不可為量數(shù)。

14、而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。

15、方存乎見少，又奚以自多!計四海之在天地之間也，不似霎空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi)不似梯米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。

16、此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣!伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博。

17、此其自多也，不似爾向之自多于水乎?”2、翻譯。

18、秋季的霖雨如期而至，千百條小河注人黃河。

19、水流寬闊，兩岸和水中洲島之間，連牛馬都分辨不清。

20、于是乎，河伯洋洋自得，認為天下的美景都集中在他自己這里。

21、順著流水向東方行走，一直到達北海，面向東看去，看不到水的盡頭。

22、這時，河伯改變他自得的神色，抬頭仰視著海神若嘆息說:“俗話所說的知道的道理很多了，便認為沒有誰能比得上自己’，這正是說我呀。

23、再說，我曾經(jīng)聽說(有人)認為仲尼的學識少，伯夷的義行不值得看重。

24、開始我還不敢相信，現(xiàn)在我親眼目睹了大海您大到難以窮盡，如果我沒有來到您的身邊，那就很危險了，我將要永遠被明白大道理的人嘲笑。

25、”北海若說:“不可與井底之蛙談論大海，因為它的眼界受狹小居處的局限;不可與夏天的蟲子談論冰，因為它受到時令的局限:不可與見識淺陋的鄉(xiāng)曲書生談論大道理，因為他受到了禮教的束縛。

26、現(xiàn)在你河伯從黃河兩岸間走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你談論一些大道理了。

27、天下的水，沒有比海更大的。

28、千萬條河流流歸大海，沒有停止的時候，而大海卻并不因此而盈滿;尾閭不停地排泄海水，不知到什么時候停止，但大海并沒有減少。

29、無論春天還是秋天大海水位不變，無論水災還是旱災大海沒有感覺。

30、大海的容量超過了長江、黃河的水流，簡直不能用數(shù)字來計算。

31、但是我并沒有因此而自夸，我自認為自己列身于天地之間，接受了陰陽之氣。

32、我在天地之間，好比是小石塊、小樹木在高山一樣，正感到自己的渺小，又怎么會自傲自夸?計算四海在天地這個大空間里，不正像小小的蟻穴存在于大湖之中嗎?計算中原地區(qū)在四海之內(nèi)，不正像米粒存放在糧倉之中嗎?世間萬物數(shù)量有萬種，人不過是其中之一種;人類雖遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟車所通之地中的萬分之一。

33、拿人和萬物相比，不正像一根毫毛在馬身上工樣嗎?五帝所延續(xù)的(業(yè)績)，三王所爭奪的(天下)，仁人志士所憂慮的(事情)，以天下為己任的賢能之士為之勞苦的(目標)，都不過如此而已。

34、伯夷以辭讓周王授予的職位而取得名聲，孔子以說仁’、禮’而顯示淵博。

35、他們這樣自我夸耀，不正像你當初因河水上漲而自夸—樣嗎?”。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

標簽：