關(guān)于散體大賦是漢大賦嗎，散體大賦這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、張衡，漢賦家。
2、《歸田賦》是我國(guó)文學(xué)史上第一篇以田園為題材的杰作，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)抒情小賦之先例。
3、全文短小精悍，以描寫田園之美好寄托作者對(duì)田園生活的向往。
4、開(kāi)篇交待歸田的原因：“游都邑以永久，無(wú)明略以佐時(shí)。
5、徒臨川以羨魚，俟河清乎未期“，居京城已久，但應(yīng)時(shí)無(wú)策；河清海竭，人生何短，不如棄官歸田；“感蔡子之慷慨，從唐生以決疑”，此二處化用典故，意即自己不可能達(dá)到蔡子一樣的成就，仕途無(wú)望。
6、接著作者用平鋪直敘的手法，從三個(gè)方面寫歸田的種種樂(lè)趣：一、游春之樂(lè)。
7、春光明媚，空氣清新，草繁花茂，飛鳥(niǎo)和鳴，于是悠然自得，逍遙娛情。
8、二、山水之樂(lè)。
9、此處寫景用的是比擬的手法。
10、龍吟虎嘯各得其所，象征歸田可以自由自在；“仰飛纖繳，俯釣長(zhǎng)流”，象征不受人羈絆；“落云間之逸禽，懸淵沉之鯊鰡”，象征人生可以從大自然得到極大的滿足。
11、三、詩(shī)書之樂(lè)。
12、頌典引經(jīng)，修身養(yǎng)性，超然物外。
13、 《歸田賦》的寫作手法和寄托田園生活的思想，對(duì)后世影響極大。
14、陶淵明的《歸田園居》、王微的《山居秋瞑》、柳宗元的《永州八記》、蘇軾的《前赤壁賦》等，無(wú)不承襲于此。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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