在19世紀初，語言學開始將語言和言語確定為兩個彼此不同而又緊密聯(lián)系的概念。語言是人類社會中客觀存在的現(xiàn)象，是社會人們約定的符號系統(tǒng)。語言是一個體系：是以語音或字形為物質(zhì)外殼（形態(tài)）。以詞匯為建筑構(gòu)建材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。其中，語言以其物質(zhì)化的語音或字形而能被人所感知，它的詞匯標示著一定的事物，他的語法規(guī)則反映著人類思維的邏輯規(guī)律，因而語言是人類心理交流的重要工具。而言語則是人運用語言材料和語言規(guī)則所進行的交際活動的過程。人們?yōu)榱私涣餍睦?，為了進行交際，可以使用各種語言（漢、英、俄、日等）。這多種語言就成了交際工具。使用者多種語言的人們，或說，或聽，或些，或讀，這些說、聽、讀、寫的活動，就是作為交際過程的言語。從概念我們便可知，語言是社會生活的客觀現(xiàn)象，對于使用某個語種的人來說是統(tǒng)一的，每種語言都是有發(fā)言、語法、句法方面的一整套確定的規(guī)則，這些規(guī)則一經(jīng)產(chǎn)生，就有著較大的穩(wěn)定性。而言語則是一種心理現(xiàn)象，它表明的是一種心理交流的過程，它就具有個體性和多變性。常有一定個體主觀的反映和表述客觀現(xiàn)實的印記。因為個別人的言語（由于缺乏統(tǒng)一性）不僅以偏離語言的標準和語法結(jié)構(gòu)而互有區(qū)別（多人習慣等不同）。而且，同一個人的言語在不同場合，不同需要之下會表現(xiàn)出的言語方式和風格的不同，因此，言語不同于語言就在于是主觀的心理過程。語言與言語的不同，還可以做這樣簡單的區(qū)別：語言即“話”，言語即“說”。但是，這種語言與言語的區(qū)分是從19世紀初由德國的語言學開始的，在心理學的研究中，前蘇聯(lián)的心理學家比較主要這樣的區(qū)分，在西方心理學，則大部分統(tǒng)稱為語言，不再做這種區(qū)分了。我國心理學家們的觀點不一。
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