空蟬之森哪里可以看（空蟬）

關(guān)于空蟬之森哪里可以看，空蟬這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、浮舟是《源氏物語》最后退場的女人，她是《源氏物語》第三部宇治十帖的女三號(hào)，宇治八親王的私生女，從小在鄉(xiāng)下長大的女兒。

2、從小過著不被承認(rèn)的日子，在鄉(xiāng)下地方孤寂的長大。

3、后來由于被退婚，才來到了京城尋找異母姐姐，就是當(dāng)時(shí)的匂兵部卿宮的側(cè)室夫人宇治中君。

4、浮舟是宇治八親王與侍女中將君的私生女(中將君是夫人的侄女)，可是親王死都不肯承認(rèn)這個(gè)女兒。

5、中將君后來成為了常陸守夫人。

6、常陸介是個(gè)粗俗之人，卻一心愛慕高貴的妻子;他對(duì)子女都很好，唯獨(dú)對(duì)浮舟十分苛刻。

7、追求浮舟的左近少將無法接受浮舟沒有父親的事實(shí)，在婚禮當(dāng)天改娶浮舟的異父妹妹。

8、常陸介夫人從此對(duì)這對(duì)臭氣相投的翁婿恨得咬牙切齒。

9、她不忍有著皇室血統(tǒng)的女兒流落民間，便將她送到了宇治中君處，希望二女公子看在姐妹情分上替浮舟安排個(gè)好人家。

10、2、空蟬來自日語うつせみ，原意是蟬蛻變之后留下的空殼。

11、后來被佛家引申為“肉身”之意，既人除了靈魂其余的部分。

12、因?yàn)橄s的生命很短暫，所以“空蟬”一詞也有“人無常短暫的一生”之意。

13、《源氏物語》中，源氏成年后萍水相逢的第一個(gè)女子，也是唯一一個(gè)終生拒不接受逃避源氏之愛的女子。

14、正如空蟬的名字。

15、淡薄脆弱，若隱若現(xiàn)的一襲蟬蛻。

16、“溫柔中含有剛強(qiáng)，好似一支細(xì)竹，看似欲折，卻終于不斷”。

17、即使在源氏強(qiáng)闖入其內(nèi)室對(duì)她表白的情況下，她也堅(jiān)守了自己的純潔。

18、只因她認(rèn)為自己乃有夫之婦，沒有資格接受源氏這樣光輝的美男子的愛情。

19、這一點(diǎn)，和物語之中其他美麗高貴的女子，形成鮮明對(duì)比。

20、且不說已為朱雀帝寵妃卻依然與源氏私會(huì)的朧月夜，就連物語中最完美的女子，如同神話一樣高貴神圣的藤壺皇后——源氏的繼母和初戀，都曾經(jīng)在源氏的追求下委身于他。

21、也許這樣的執(zhí)意和剛強(qiáng)，正是空蟬其人在整個(gè)物語中開篇的特殊地位。

22、她的容貌遠(yuǎn)非最美，“倘就五官一一評(píng)品，這容貌簡直是不美的，然全體姿態(tài)異常端嚴(yán)，確有牽惹心目之處。

23、”但她兼柔弱和剛強(qiáng)的氣質(zhì)，使她不曾淹沒與物語之后無數(shù)絕代佳人之中，以不長的篇幅，在我這樣讀者的心里，成為了最清麗脫俗的那襲蟬衣。

24、 空蟬未必是不愛源氏的吧。

25、光華公子源氏，那樣百花之王的人物，有哪個(gè)女子會(huì)不芳心暗許？比起空蟬蒼老憔悴的丈夫，源氏遠(yuǎn)遠(yuǎn)更加符合一個(gè)女子對(duì)于愛情的要求。

26、這樣說來，空蟬的一生，該是有遺憾的。

27、她不能在哪怕僅僅一個(gè)夜晚，忘記自己的身份，投入自己的愛情。

28、為女子者，竟然不可以只為自己活一次。

29、一直到十二年之后，在逢坂關(guān)的偶遇，空蟬輕嘆“ 關(guān)名逢坂待若何？猶自愁嘆生難逢！”也不是毫無原由的了。

30、只是，若是空蟬接受了，成為了源氏一生所藏?zé)o數(shù)戀人中一名，分享自己情人的愛情，又會(huì)不遺憾么？這從空蟬之后的若干女子的命運(yùn)，都可作為反證了！ 為人妻者，其心之楷模莫過于空蟬。

31、直至丈夫去世后她出家為尼，受源氏庇護(hù)，其美德依然突出，行為依然莊重美好。

32、想她坐在工巧的青灰色帷屏之后，露出一只精美的彩色衣袖。

33、那樣美麗清秀，另得一人之下萬人之上的源氏，也只好自慚形穢，嘆遺憾了！ 空蟬終于還是保持這個(gè)幾乎圣潔的美麗背影，靜靜隱沒在物語之中。

34、雖然之后出家為尼的女子也甚多，但我常常幻想空蟬著青灰色尼裝的嬌小身影，白皙手指舉著露水的花束。

35、如天空中那輪新月遙遙清輝。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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