阿拉伯?dāng)?shù)字是由哪個(gè)國(guó)家的人發(fā)明的？

關(guān)于阿拉伯?dāng)?shù)字是由哪個(gè)國(guó)家的人發(fā)明的？這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、在某衛(wèi)視一個(gè)百科問(wèn)答節(jié)目里，主持人問(wèn)其中一位選手：“阿拉伯?dāng)?shù)字是由哪個(gè)國(guó)家的人發(fā)明的？”選手幾乎是不假思索地回答：“當(dāng)然是阿拉伯人。

2、”結(jié)果大錯(cuò)特錯(cuò)。

3、如題所示，我們最常使用的阿拉伯?dāng)?shù)字其實(shí)是由勤勞智慧的印度人所發(fā)明創(chuàng)造的。

4、————————————阿拉伯?dāng)?shù)字是世界字符之一，另外兩個(gè)包括華夏漢字和拉丁字母。

5、因其簡(jiǎn)單的筆畫(huà)和流暢的書(shū)寫(xiě)，加之使用了便于運(yùn)算的十進(jìn)位制，一出現(xiàn)便得到了世人的肯定，輕而易舉在全世界范圍內(nèi)流行起來(lái)，并且也是最重要的是沿用至今。

6、基本上，每個(gè)人每天都要跟阿拉伯?dāng)?shù)字打交道，尤其是會(huì)計(jì)人員，每天都在這些數(shù)字里潛水。

7、可是卻鮮有人知道，阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是印度人。

8、▲從0到9，十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字印度向來(lái)是一個(gè)發(fā)明大國(guó)，尤其是以一些創(chuàng)造性的發(fā)明而著稱(chēng)。

9、在阿拉伯?dāng)?shù)字流行之前，歐洲普遍使用的是羅馬數(shù)字。

10、最原始的計(jì)數(shù)數(shù)目受到當(dāng)時(shí)文化水平的限制最多發(fā)展到3，如果要表達(dá)“4”就需要把“2”和“2”兩個(gè)字符疊加起來(lái)，其他大于4的數(shù)字以此類(lèi)推，不僅使用起來(lái)非常不方便，還經(jīng)常容易出錯(cuò)。

11、羅馬數(shù)字的突出在于，它有了V和X兩個(gè)計(jì)數(shù)單位來(lái)表示5和10，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加減和羅列得到其他數(shù)字。

12、逐漸地，人們就有了數(shù)字位置的概念，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步改進(jìn)的是古鳊人，他們發(fā)明了表達(dá)數(shù)字的“1”、“2”、“3”、“4”、“5”、“6”、“7”、“8”、“9”、“0”十個(gè)符號(hào)，成為記數(shù)的基礎(chǔ)。

13、但當(dāng)時(shí)這只是符號(hào)，并非是真正的我們今天所使用的123456789。

14、這些數(shù)字真正來(lái)臨到這個(gè)世界上，還要等到公元400年左右。

15、就跟生物的進(jìn)化一樣，數(shù)字的完善也有很長(zhǎng)的路要走。

16、————————————▲羅馬數(shù)字隨著經(jīng)濟(jì)、文化以及佛教的興起和發(fā)展，為印度大陸帶來(lái)了空前的繁榮。

17、位于印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學(xué)一直處于世界領(lǐng)先地位。

18、這時(shí)候，印度科學(xué)家已經(jīng)有意識(shí)地在改造數(shù)字，其中貢獻(xiàn)最為突出的是印度天文學(xué)家阿葉彼海特。

19、他把數(shù)字記在一個(gè)個(gè)格子里，如果第一格里有一個(gè)符號(hào)，比如是一個(gè)代表1的圓點(diǎn)，那么第二格里的同樣圓點(diǎn)就表示十，而第三格里的圓點(diǎn)就代表一百。

20、這樣，不僅是數(shù)字符號(hào)本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。

21、這些在當(dāng)時(shí)并不起眼的符號(hào)和表示方法卻成為阿拉伯?dāng)?shù)字的雛形。

22、很快，后世數(shù)學(xué)家們并發(fā)明出了123456789等九個(gè)數(shù)字的表示方法，當(dāng)然書(shū)寫(xiě)方式跟我們今天常見(jiàn)的還有很大出入，但基本上已經(jīng)可以保證使用和運(yùn)算。

23、但是這時(shí)候，阿拉伯?dāng)?shù)字并不完整，因?yàn)檫€沒(méi)有0的存在。

24、0看起來(lái)似乎無(wú)關(guān)輕重，可有可無(wú)，但其實(shí)0在數(shù)字運(yùn)算中起到了至關(guān)重要的作用。

25、公元458年，印度首次出現(xiàn)了“零”的概念。

26、公元628年，印度天文學(xué)兼數(shù)學(xué)家布拉馬古普塔為“零”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)符號(hào)。

27、那時(shí)候0還不是像一個(gè)立著的雞蛋，而是像一個(gè)黃豆，只是位于數(shù)字底下的一個(gè)實(shí)心的小圓點(diǎn)。

28、公元876年，人們?cè)谟《鹊墓狭螤柕胤桨l(fā)現(xiàn)了一塊刻有“270”的石碑。

29、這也是人們發(fā)現(xiàn)的有關(guān)“0”的最早的記載。

30、拉馬古普塔還利用“零”進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算，記錄通過(guò)加減得到“零”的規(guī)則以及在方程中運(yùn)用“零”所帶來(lái)的結(jié)果。

31、這是作為一個(gè)概念和符號(hào)的“零”在世界上首次被視為一個(gè)數(shù)字。

32、————————————▲數(shù)字0看似簡(jiǎn)單發(fā)明起來(lái)卻著實(shí)不容易與此同時(shí)，地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國(guó)開(kāi)始崛起。

33、阿拉伯人依靠其團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大很快征服了周?chē)拿褡?，建立了東起印度，西從非洲到西班牙的撒拉孫大帝國(guó)。

34、大約700年前后，阿拉伯人征眼了旁遮普地區(qū)，他們雖然征服了這里的土地，卻被這里的數(shù)學(xué)所折服。

35、阿拉伯人被印度數(shù)字的簡(jiǎn)潔美妙所吸引了，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá)的他們開(kāi)始有意識(shí)地派人來(lái)此學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臄?shù)學(xué)，并且把當(dāng)?shù)匾恍?shù)學(xué)家抓到本土進(jìn)行教授。

36、沒(méi)過(guò)多久，阿拉伯人逐漸放棄了他們?cè)瓉?lái)作為計(jì)算符號(hào)的28個(gè)字母，而廣泛采用印度數(shù)字，并且在實(shí)踐中還對(duì)印度數(shù)字加以修改完善，使之更加便于書(shū)寫(xiě)和推廣。

37、這里面還有一個(gè)小故事，公元771年，印度一位旅行家毛卡經(jīng)過(guò)不辭辛苦翻山越嶺，來(lái)到阿拉伯帝國(guó)阿巴斯王朝首都巴格達(dá)。

38、毛卡把一部印度天文學(xué)著作《西德罕塔》獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王曼蘇爾。

39、曼蘇爾十分珍愛(ài)這部書(shū)，下令翻譯家將它譯為阿拉伯文，這部著作中應(yīng)用了大量的印度數(shù)字。

40、由于印度數(shù)字和印度計(jì)數(shù)法既簡(jiǎn)單又方便，其優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他的計(jì)算法，不僅阿拉伯的學(xué)者們很愿意接受，連本土的商人們也樂(lè)于采用這種方法來(lái)做生意。

41、因此，起到了自上而下一個(gè)立體的傳播效果。

42、————————————▲曾經(jīng)世界上最繁華的城市之一：巴格達(dá)印度數(shù)字“征服”阿拉伯之后，很快展開(kāi)了其勢(shì)不可擋地傳播，首先來(lái)到的是歐洲。

43、當(dāng)時(shí)，歐洲普遍使用羅馬數(shù)字進(jìn)行計(jì)數(shù)和計(jì)算，跟冗長(zhǎng)易混的羅馬數(shù)字相比，阿拉伯?dāng)?shù)字的簡(jiǎn)潔優(yōu)美很快俘獲了歐洲人民的心，就像春天的風(fēng)一樣，吹遍了歐洲大地。

44、1202年，意大利出版了《計(jì)算之書(shū)》，系統(tǒng)介紹和運(yùn)用了印度數(shù)字，這本書(shū)的出版標(biāo)志著阿拉伯?dāng)?shù)字正式在歐洲得到認(rèn)可。

45、后者以為這些數(shù)字是阿拉伯人的原創(chuàng)，因此就成為阿拉伯?dāng)?shù)字。

46、就這樣錯(cuò)誤稱(chēng)呼一直延續(xù)到今天。

47、相對(duì)于歐洲，阿拉伯傳入中國(guó)的時(shí)間有一些延遲。

48、阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國(guó)，大約是13到14世紀(jì)。

49、當(dāng)時(shí)中國(guó)使用的是籌算，同樣采取十進(jìn)位制，寫(xiě)起來(lái)比較方便，所以阿拉伯?dāng)?shù)字當(dāng)時(shí)在我國(guó)沒(méi)有得到及時(shí)的推廣運(yùn)用。

50、一直到20世紀(jì)初，阿拉伯?dāng)?shù)字的效用才在我國(guó)慢慢發(fā)酵。

51、雖然阿拉伯?dāng)?shù)字在我國(guó)推廣使用才有100多年的歷史，但現(xiàn)在已經(jīng)基本上成為人們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活唯一一種計(jì)數(shù)方式。

52、這也說(shuō)明，阿拉伯?dāng)?shù)字本身的魅力和潛質(zhì)。

53、內(nèi)容來(lái)自：科普中國(guó)。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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