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關(guān)于子曰三人行必有我?guī)熝蓳衿渖浦鴱闹洳簧普叨闹@個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、孔子說:“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。

2、應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正。

3、” 這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。

4、它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。

5、這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。

6、《論語》中有一段記載,一次衛(wèi)國公孫朝問子貢,孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認(rèn)識(shí)了它的大處,不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道。

7、“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?“(《論語·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí),誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有“,沒有固定的老師。

8、《論語》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(《論語·八佾》);宰予白天睡覺,孔子說:“始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行。

9、于予與改是。

10、“(《論語·公冶長》)子貢對(duì)孔子說,子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”。

11、孔子說:“弗如也。

12、吾與汝弗如也。

13、“(《論語·公冶長》)都體現(xiàn)了這種精神。

14、這樣的精神和態(tài)度,是很值得我們學(xué)習(xí)的。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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