研究表明人類瀕死體驗可能具有進(jìn)化起源

瀕死體驗在世界各地、不同時期和眾多文化背景中廣為人知。這種普遍性表明它們可能具有生物學(xué)起源和目的，但究竟是什么，在很大程度上尚未得到探索。

由哥本哈根大學(xué)(丹麥)和列日大學(xué)(比利時)聯(lián)合進(jìn)行并發(fā)表在Brain Communications 上的一項新研究表明，人類的瀕死體驗可能是如何從進(jìn)化機(jī)制中產(chǎn)生的。

遵循預(yù)先注冊的協(xié)議，我們研究了以下假設(shè)：死亡是瀕死體驗的進(jìn)化起源。”

Daniel Kondziella，哥本哈根大學(xué)醫(yī)院 Rigshospitalet 的神經(jīng)學(xué)家

當(dāng)被捕食者攻擊時，作為最后的防御機(jī)制，動物可以裝死以提高生存機(jī)會，負(fù)鼠就是一個例子。這種現(xiàn)象被稱為死亡，也稱為假死或強(qiáng)直不動。“作為一種生存策略，”Daniel Kondziella 補(bǔ)充道，“死亡可能與戰(zhàn)斗或逃跑反應(yīng)一樣古老。”

來自 ULiège 昏迷科學(xué)小組的神經(jīng)心理學(xué)家 Charlotte Martial 解釋說：“我們首先表明，死亡是一種高度保存的生存策略，發(fā)生在從昆蟲到魚類、爬行動物、鳥類和哺乳動物(包括人類)的進(jìn)化枝中的所有主要節(jié)點。

然后，我們表明，受到獅子或灰熊等大型動物、性者等人類捕食者以及交通事故中的汽車等“現(xiàn)代”捕食者的攻擊的人類可能會經(jīng)歷死亡和瀕死體驗。此外，我們表明現(xiàn)象學(xué)以及死亡和瀕死體驗的影響是重疊的。”

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