關(guān)于雪神滕六的電視劇，雪神滕六這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、明代文學(xué)家張岱有一部百科全書(shū)式的著作叫《夜航船》，其中有“滕六降雪”一條，說(shuō)的是雪神滕六。
2、程登吉的《幼學(xué)瓊林》“天文篇”更明確地說(shuō)：“云師系是豐隆，雪神乃是滕六。
3、”中國(guó)雪神就是滕六。
4、 雪神姓滕名六，雪神何以叫滕六呢？我們先說(shuō)雪神何以名六。
5、 正常的雪花，一般呈六角形狀飄揚(yáng)下來(lái)，這是雪神稱六的原因。
6、古人對(duì)于雪花六角之形早已觀察了解。
7、《韓詩(shī)外傳》：“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出”(見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》卷二“天”下)。
8、草本之花多為五瓣，但雪花是六瓣的，因此，“六”是對(duì)雪的外部形態(tài)的描繪。
9、又，“六”為陰極，雪為至陰之性，以“六”名雪，無(wú)論是形態(tài)，還是人們的哲學(xué)觀念，都是合適的。
10、雪花“六出”于是成為成語(yǔ)，流于歌詠之中。
11、如陳徐陵《詠雪詩(shī)》曰：“瓊林玄圃葉，桂樹(shù)日南華。
12、豈若天庭瑞，輕雪帶風(fēng)斜。
13、三農(nóng)喜盈尺，六出舞崇花。
14、明朝闕門(mén)外，應(yīng)見(jiàn)海神車(chē)。
15、”在隋唐以前，我們所見(jiàn)到的關(guān)于雪的描述，“六出”是一個(gè)代表性的語(yǔ)匯。
16、即使是在唐代，“六出”依然是雪花的代名詞，雪神名六，其來(lái)有自。
17、 雪神為何姓滕？滕本為周代東方的一個(gè)諸侯小國(guó)，國(guó)王滕文公頗有知名度，《孟子》“滕文公”篇記述了他的許多事跡。
18、但是，我們見(jiàn)到的滕文公與雪的關(guān)系不見(jiàn)于今本《孟子》，而出于一本托言孟子和學(xué)生一起寫(xiě)的書(shū)：《孟子外書(shū)》。
19、據(jù)說(shuō)本來(lái)《孟子》一書(shū)是有內(nèi)(中)書(shū)和外書(shū)的區(qū)別，有如莊子的內(nèi)篇和外篇。
20、《孟子外書(shū)》在漢代有流傳，但大約在唐代，人們見(jiàn)到的就不多了。
21、而到了宋代，《孟子外書(shū)》又一下子冒出來(lái)很多。
22、《孟子外書(shū)》的“文說(shuō)篇”，有這樣一段記載：滕文公卒，葬有日矣。
23、天大雨，雪及牛目，群臣請(qǐng)弛期，太子不許。
24、惠子諫曰：“昔者王季葬渦山之尾，欒水嚙其墓，見(jiàn)棺前和，文王曰：‘先君欲見(jiàn)群臣百姓矣。
25、’乃出為帳三日后葬。
26、今先公欲小留而撫社稷，故使雪甚弛期。
27、而更為日，此文王之志也。
28、”孟子曰：“禮也。
29、” 滕文公去世后下了場(chǎng)大雪，不便按時(shí)舉行葬禮。
30、惠子說(shuō)，這是先公(滕文公)想稍微停留一下，安撫社稷江山，所以降大雪延遲殯葬日期。
31、這故事透露出一個(gè)重要信息：滕文公可以通過(guò)降雪改變?cè)崞?，這豈不是能夠主宰冰雪的降與停嗎？非雪神而何？ 因此，《孟子外書(shū)》的這個(gè)故事是滕文公成為雪神的主要依據(jù)，雪神便姓滕，而為了和《孟子》書(shū)中的那個(gè)大名鼎鼎的滕文公相區(qū)別，便與六出結(jié)合，雪神便姓滕而名六，雪神滕六就這樣誕生了。
32、這便是我們對(duì)于“雪神滕六”姓名來(lái)源的發(fā)生學(xué)的基本理解。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，與本網(wǎng)站立場(chǎng)無(wú)關(guān)。財(cái)經(jīng)信息僅供讀者參考，并不構(gòu)成投資建議。投資者據(jù)此操作，風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)。 如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！