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到鄉(xiāng)翻似爛柯人原文(到鄉(xiāng)翻似爛柯人)

關于到鄉(xiāng)翻似爛柯人原文,到鄉(xiāng)翻似爛柯人這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、爛柯的傳說 (1) 晉朝時有一位叫王質的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu縣)去打柴。

2、看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋,于是把砍柴用的斧子放在溪邊地上,住足觀看。

3、看了多時,童子說“你該回家了”,王質起身去拿斧子時,一看斧柄(柯)已經(jīng)腐朽了,磨得鋒利的斧頭也銹的凸凹不平了。

4、王質非常奇怪。

5、回到家里后,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)大變樣。

6、無人認得他,提起的事,有幾位老者,都說是幾百年前的事了。

7、原來王質石室山打柴誤入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人間百年。

8、 后來,后人就把“爛柯”作為圍棋的一個別名。

9、 爛柯的傳說(2) 晉朝時有一位叫王質的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu縣)去打柴。

10、看見兩個童子下棋,到棋終時,王質發(fā)現(xiàn)手里的斧頭柄(柯)已經(jīng)爛了。

11、下山回到村里,才知道時間已經(jīng)過去了一百年,同時的人已經(jīng)死盡(見《述異記》) 信安郡石室山,晉時王質伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質因聽之。

12、童子以一物與質,如棗核,質含之而不覺饑。

13、俄頃,童子謂曰:"何不去?"質起視,斧柯盡爛。

14、既歸,無復時人。

15、 (傳南朝梁·任昉《述異記》) 新安郡在今 浙江衢州,故事中所說的石室山,因為這個美麗的神話故事,已經(jīng)被人們稱為爛柯山了。

16、故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質就到近前去聽。

17、童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質 ,他吞下了那東西以后,竟然不覺得饑餓了。

18、過了一會兒,童子對他說:"你為什么還不走呢?"王質這才起身,他看自己的斧子時,那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了。

19、等他回到人間,與他同時代的人都已經(jīng)沒有了。

20、 王質在山中逗留了片刻,人世間已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。

21、這故事因此常常被人們用來形容人世間的 巨變。

22、唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 "到鄉(xiāng)翻似爛柯人"一句,就引用了這個典故。

23、詩人用王質自比,表達了他遭貶離開京城二十多年后,人事的滄桑巨變所帶給他的恍如隔世的感覺。

24、 古人喜歡用神話去解釋那些神秘陌生的事物。

25、云霧繚繞的深山,常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所。

26、這故事中,時間對山中的童子們是寬容的,而對人間卻是冷漠 的。

27、其中所寄托的一種蒼涼的意味,也使歷來讀到它的人們不由得發(fā)出悵惘的嘆息。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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