中國生肖文化及其含義（中國生肖文化）

關(guān)于中國生肖文化及其含義，中國生肖文化這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、在十二種生肖動物中，大致可以分為三類：一類是已經(jīng)被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經(jīng)濟或者其他目的而馴養(yǎng)的，數(shù)量占據(jù)了十二種動物的一半。

2、“六畜”在中國的農(nóng)業(yè)文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。

3、春節(jié)時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。

4、第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的社會生活有著密切關(guān)系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有介入人類生活并為人們所敬畏的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。

5、第三類則是中國人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”。

6、是人們想象中的“靈物”。

7、龍代表著富貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物，因此，生肖中更少不了龍的位置。

8、所以我們可以看出，生肖動物的選擇并不是隨意的，而是有一定的涵義的，人們所選擇的動物都是出于不同的角度，并帶有一定意義的。

9、所以，生肖的排序更不可能是隨意的，而肯定是經(jīng)過長期的斟酌篩選的結(jié)果。

10、關(guān)于十二生肖排列順序的原因，主要有兩種說法：其一，是按動物足趾的奇偶交叉排列的。

11、其二，是按動物出沒活動的時間來排列的。

12、到目前為止的兩種說法中，第一種是按照中國人信仰的陰陽觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。

13、足趾是偶數(shù)的排在前，奇數(shù)者排在后，一偶一奇間隔排列。

14、動物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的，而老鼠的足趾比較奇特，它是前足四趾后足五趾。

15、由于老鼠的足趾奇偶同體，無法按上述原則安排，物以稀為貴，所以就把老鼠排在了首位。

16、在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龍(五趾)、蛇(無足同偶數(shù))，馬(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾)，狗(五趾)、豬(四趾)。

17、持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎(chǔ)上進行了歸類，在他的著作《七修類稿?十二生肖》中，提出“地支在下”，因此區(qū)別陰陽要看足趾的數(shù)目。

18、鼠前足四爪，偶數(shù)為陰，后足五爪，奇數(shù)為陽。

19、子時的前半部分是昨夜的陰，后半部分是今日的陽，正好用鼠來象征子。

20、牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇而且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數(shù)，屬陰，占了六項地支。

21、虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數(shù)，屬陽，連同屬陽的鼠，占了另外六項地支。

22、郎瑛的歸類法，是借鑒了洪巽的分類法，所以二者大同小異，并沒有太大的差別。

23、而另外一種說法則認為：十二生肖的順序是依照動物出沒活動的時間來安排的。

24、子時老鼠活動最為活躍；丑時是牛倒嚼不息的時間；寅時是老虎最兇猛的時候；卯是月亮(即玉兔)還在照耀大地的時間；辰時正是傳說中群龍行雨的時刻；巳時是蛇伏草不出來傷人的時間；午時陰氣剛生，而馬是屬“陰”的動物；未時，傳說中羊吃了未時的青草，草雖被吃，但草根的再生能力則愈來愈強，所以屬羊；申時是猴子最喜歡啼叫的時間；酉時是黃昏來臨的時間，此時雞開始歸窩；戌時進入黑夜，狗開始為主人守夜；亥時是夜深入靜豬睡得最熟香的時候。

25、由此而排出了十二種動物的次序。

26、以上兩種說法都是根據(jù)民間傳說而來，各有各的道理，無所謂對錯。

27、但是，生肖座次的排定并非一朝一夕，很多必然性與偶然性的因素，一些民間傳說和流傳中的更更改改都直接影響了十二生肖的排定。

28、由于生肖是產(chǎn)生于遠古的古老文化，因為時間的久遠人們已經(jīng)無法知道最初的排列原因。

29、所以今人的傳說、故事等大多只是對它的附會，更多的是依賴于傳說和想象。

30、如果認為生肖產(chǎn)生于遠古動物崇拜的話，那么在圖騰崇拜的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數(shù)符號與地支相配，為什么選擇這十二種動物，誰先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論。

31、關(guān)于生肖排列問題還有以下兩個神話傳說：一是民間傳說故事中的生肖排列。

32、漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二種動物擔任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。

33、大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑了，其余的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，于是老鼠排第一，豬排最后。

34、虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。

35、兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。

36、狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。

37、蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。

38、傳說故事雖然不是對問題的科學解釋，但它卻體現(xiàn)了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望。

39、二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和生肖十二獸的配屬關(guān)系。

40、宋代著名理學家朱熹持此觀點。

41、黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。

42、天開之后，接著要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，該是辟地之物，所以丑屬牛。

43、寅時是人出生之時，有生必有死，置人于死地莫過于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬虎。

44、卯時，為日出之象，太陽對應著離卦，離卦象征火，其中包含的陰爻，為太陽即月亮之精——玉兔，這樣，卯便屬兔了。

45、辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節(jié)。

46、辰自然就屬了龍。

47、已，四月的卦象，每年的這個時候，春草茂盛，正是蛇如魚兒得水一般的好日子。

48、另外，巳時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，巳屬蛇。

49、午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。

50、馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。

51、騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進，所以成了午的屬相。

52、羊，午后吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，所以未屬羊。

53、未之后的申時，是日近西山猿猴啼的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，因此猴配申。

54、酉為月亮出現(xiàn)的時候，月亮屬水，對應著坎卦。

55、坎卦上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。

56、因此，酉屬雞。

57、夜幕降臨的時候為戌時。

58、狗正是守夜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗。

59、接著到亥時，天地問又浸入混沌一片的狀態(tài)，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物。

60、豬是只知道吃的混混沌沌的生物，所以豬成了亥的屬相。

61、民間有關(guān)生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這兩種解釋只是分別從兩個不同角度來解釋生肖的排列，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發(fā)展。

62、將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的都是將屬相與人生儀禮相關(guān)聯(lián)，將陰陽、五行與生肖對應起來，從而解釋其他有關(guān)的人生文化現(xiàn)象。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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