關(guān)于意識(shí)的能動(dòng)作用原理及方法論,意識(shí)的能動(dòng)作用這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、辯證唯物主義在承認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用的前提下,又認(rèn)為意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用,意識(shí)的這種反作用具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面: 1. 意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性。
2、 意識(shí)對(duì)客觀世界的反映同人的需要是分不開(kāi)的,總是帶著一定的目的和計(jì)劃進(jìn)行的。
3、人在行動(dòng)以前,總是根據(jù)已知的事實(shí)和條件,在頭腦中形成一定的目的,并依據(jù)這種目的建構(gòu)準(zhǔn)備實(shí)行的計(jì)劃。
4、實(shí)踐就是在這種目的和計(jì)劃指導(dǎo)下的行動(dòng)。
5、 2. 意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性。
6、 這種創(chuàng)造性不僅表現(xiàn)為意識(shí)通過(guò)對(duì)感性材料的加工改造,找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律性,在思維中再現(xiàn)事物的本質(zhì);而且還突出地表現(xiàn)在能通過(guò)想象在思維中創(chuàng)造世界上沒(méi)有的新事物。
7、這并不是說(shuō)意識(shí)可以無(wú)中生有地創(chuàng)造世界,而是說(shuō)意識(shí)可以通過(guò)實(shí)踐,改造物質(zhì)的存在形態(tài)。
8、意識(shí)不僅能夠反映當(dāng)前的事物和現(xiàn)狀,還可以追憶過(guò)去的事情,并能根據(jù)對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)預(yù)測(cè)未來(lái)。
9、 3. 意識(shí)通過(guò)實(shí)踐對(duì)客觀世界的改造。
10、 這是意識(shí)能動(dòng)性最重要的表現(xiàn)。
11、因?yàn)?,反映客觀世界并不是最終的目的,意識(shí)活動(dòng)雖然不是實(shí)踐活動(dòng),但它和實(shí)踐結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。
12、 4. 意識(shí)對(duì)人體生理功能具有控制和調(diào)節(jié)作用。
13、 一個(gè)人精神是否愉悅,心情是否舒暢,對(duì)于他(她)的健康狀況有重要的影響。
14、 (三)意識(shí)能動(dòng)作用實(shí)現(xiàn)的途徑 意識(shí)的能動(dòng)作用要充分地發(fā)揮出來(lái),必須通過(guò)正確的途徑,這就是: 1. 對(duì)自己的能力要有一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓烙?jì); 2. 從事實(shí)踐活動(dòng); 3. 尊重規(guī)律; 4. 依靠一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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