形式邏輯與辯證邏輯的區(qū)別和聯(lián)系（形式邏輯與辯證邏輯）

關于形式邏輯與辯證邏輯的區(qū)別和聯(lián)系，形式邏輯與辯證邏輯這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、形式邏輯：形式邏輯這個詞是有多種含義的，有的專指傳統(tǒng)邏輯（包括傳統(tǒng)演繹邏輯和傳統(tǒng)歸納邏輯），有的專指演繹邏輯（包括傳統(tǒng)演繹邏輯和現(xiàn)代演繹邏輯），有的則專指現(xiàn)代數(shù)理邏輯。

2、還有一種是政治性產(chǎn)物，是政治決定理論的惡果，是為了與辯證邏輯這種政治決定的邏輯相區(qū)分。

3、這種意義的形式邏輯常常被污蔑為形而上學、低等邏輯，而辯證邏輯自然是科學的邏輯、高等邏輯。

4、這種意義上的形式邏輯其實就是現(xiàn)今通常所說的邏輯學，這種意義上的形式邏輯正好沒有承認辯證邏輯是邏輯學，而只認為其是一種哲學。

5、 辯證邏輯：研究人類辯證思維的科學，即關于辯證思維的形式、規(guī)律和方法的科學。

6、它把概念的辯證運動以及如何通過概念反映現(xiàn)實矛盾的問題作為自己的主要研究對象，是認識科學中一門關于思維辯證運動的邏輯。

7、恩格斯最早明確地把這種邏輯稱之為辯證邏輯。

8、 區(qū)別：黑格爾從理論上對人類的辯證思維作了系統(tǒng)的論述。

9、他重新審查了傳統(tǒng)的形式邏輯，沒有全盤拋棄形式邏輯，只是反對把邏輯作形而上學的抽象同一（見抽象的同一性?）的了解而停留在知性邏輯階段上。

10、他批評康德把范疇看作與內容相脫離的純粹的主觀形式的觀點，認為思維形式、邏輯的概念和范疇是有內容的，人的理性是能夠認識真理的。

11、邏輯必須進到辯證思維的理性邏輯階段去把握多樣的、包含內部矛盾的具體同一（見具體的同一性?）的整體，把握變動不居的發(fā)展過程。

12、這種邏輯就是運用辯證思維所建立的理性邏輯（見知性邏輯與理性邏輯?）。

13、黑格爾在客觀唯心?主義一元論的基礎上，把辯證法、認識論和邏輯統(tǒng)一起來，把辯證法運用于認識過程,運用于人的邏輯思維,解決了康德提出的"二律背反"問題，揭示了思維形式、規(guī)律和方法研究的新的方面和方向。

14、他在哲學史上第一個明確地提出邏輯與歷史的統(tǒng)一和從抽象上升到具體的方法，闡述了歸納與演繹、分析與綜合的辯證關系。

15、黑格爾認為，概念、范疇是流動和相互轉化的，概念的展開是一個從抽象上升到具體的過程,人的認識發(fā)展與這個過程是相一致的。

16、因此,必須結合思維形式中所貫穿的內容、結合人的認識過程，考察思維形式，建立不同于形式邏輯的理性邏輯。

17、他運用從抽象上升到具體的方法建立起唯心主義的理性邏輯體系。

18、盡管黑格爾的邏輯體系是頭足倒置的，而且其中有不少牽強附會的地方，但他關于理性邏輯的許多合理思想乃是科學的辯證邏輯的重要思想來源。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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