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百家爭(zhēng)鳴中的陰陽家的代表是(陰陽家的思想是什么)

導(dǎo)讀 關(guān)于百家爭(zhēng)鳴中的陰陽家的代表是,陰陽家的思想是什么這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧

關(guān)于百家爭(zhēng)鳴中的陰陽家的代表是,陰陽家的思想是什么這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、

1、 陰陽家是流行于戰(zhàn)國末期到漢初的一種學(xué)派,齊人鄒衍是其代表人物?!妒酚洝贩Q其:“深觀陰陽消息,而作迂怪之變?!薄秴问洗呵铩穭t直接受到鄒衍學(xué)說的影響。大體而言,鄒衍的陰陽家思想表現(xiàn)在將自古以來的數(shù)術(shù)思想與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合,并試圖進(jìn)一步的發(fā)展,用來建構(gòu)宇宙圖式,解說自然現(xiàn)象的成因及其變化法則。

2、 其思想主要源于孔子創(chuàng)立的儒家和儒家所推崇的\"六經(jīng)\"。

3、   在自然觀上,利用《周易》經(jīng)傳的陰陽觀念,提出了宇宙演化論;又從《尚書·禹貢》的\"九州劃分\"進(jìn)而提出\"大九州\"說,認(rèn)為中國為赤縣神州,內(nèi)有小九州,外則為\"大九州\"之一(胡適曾在其《中國中古思想史長(zhǎng)編》中,大為贊嘆陰陽家的這一地理觀念);在歷史觀上,則把《尚書·洪范》的五行觀改造為\"五德終始\"(下面還會(huì)談到)說,認(rèn)為歷代王朝的更替興衰均由五行所主運(yùn);在政治倫理上,亦\"止乎仁義節(jié)儉,君臣上下六親之施\",贊成儒家仁義學(xué)說。同時(shí)強(qiáng)調(diào)\"因陰陽之大順\",包含若干天文、歷法、氣象和地理學(xué)的知識(shí)有一定的科學(xué)價(jià)值。

4、   戰(zhàn)國時(shí),有公梼生、公孫發(fā)、南公等人,但以鄒衍最為著名(《史記·孟子荀卿列傳》附有鄒衍小傳)。

5、   《漢書·藝文志》載:陰陽二十一家,三百六十九篇?!豆珬兩K始》十四篇?!豆珜O發(fā)》二十二篇。《鄒子》四十九篇?!多u子終始》五十六篇?!冻饲鹱印肺迤?。六國時(shí)?!抖盼墓肺迤??!饵S帝泰素》二十篇……等等,但現(xiàn)存少量殘文外,均已亡佚。

6、  ?。ㄒ韵仑Q排看)

7、   ┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓

8、   ┃五│時(shí) │ 五│ 五│ 五│ 五│ 五│ 五 │ 五│ 五│ 六 │五 │形 │情 │五 │變┃

9、   ┃音│間 │ 味│ 色│ 化│ 氣│ 方│ 季 │ 行│ 臟│ 腑 │官 │體 │志 │聲 │動(dòng)┃

10、   ┠────────────────────────────────────────────────────┨

11、   ┃角│平旦│ 酸│ 青│ 生│ 風(fēng)│ 東│ 春 │ 木│ 肝│ 膽 │目 │筋 │怒 │呼 │握┃

12、   ┃徵│日中│ 苦│ 赤│ 長(zhǎng)│ 暑│ 南│ 夏 │ 火│ 心│ 小腸 │舌 │脈 │喜 │笑 │憂┃

13、   ┃宮│日西│ 甘│ 黃│ 化│ 濕│ 中│ 長(zhǎng)夏│ 土│ 脾│ 胃 │口 │肉 │思 │歌 │噦┃

14、   ┃商│日入│ 辛│ 白│ 收│ 燥│ 西│ 秋 │ 金│ 肺│ 大腸 │鼻 │皮毛 │悲 │哭 │咳┃

15、   ┃羽│夜半│ 咸│ 黑│ 藏│ 寒│ 北│ 冬 │ 水│ 腎│ 膀胱 │耳 │骨 │恐 │呻 │栗┃

16、   ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

17、   

18、 《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種,已全部散佚。成于戰(zhàn)國后期的《禮記·月令》,有人說是陰陽家的作品?!豆茏印分杏行┢鄬訇庩柤抑?,《呂氏春秋·應(yīng)同》、《淮南子·齊俗訓(xùn)》、《史記·秦始皇本紀(jì)》中保留一些陰陽家的材料。 現(xiàn)在有本專門說陰陽家的書叫《陰陽家語錄》全彩圖本。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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