關(guān)于施姓在百家姓最新排名，施姓這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、施姓源出有二，一出姬姓，為春秋魯惠公子施父后人，以先人名為姓；另一系施國(guó)后人，施國(guó)（今湖北恩施）為楚所滅，子孫以國(guó)為姓。
2、 施姓原多居山東曲阜。
3、東漢未，戰(zhàn)亂中南遷，其中一支遷居故鄣（今浙江安吉），三國(guó)東吳名將朱然，本姓施，過(guò)繼與朱治為子，其子復(fù)歸施姓。
4、當(dāng)時(shí)上海的金山一帶乃朱治奉邑，因朱然的關(guān)系，施氏極有可能已進(jìn)入上海地區(qū)。
5、金石考古資料反映，松江地區(qū)在唐代就有不明來(lái)歷的施姓家族居住，如松江辰山，曾出土過(guò)葬于唐大和四年（830）的施氏墓碑。
6、施氏遷移有明確記載的，是唐萬(wàn)歲通天元年（696），句容施、黃、顧等6姓，遷居崇明東西兩沙，成為崇明最早的居民。
7、繼后是宋靖康未年，大夫總轄施天瑞自開(kāi)封南下，遷居崇明；其弟天壽卜居句容，其6世孫廷善亦遷居崇明，天壽部分后人又遷居嘉定。
8、宋未，華亭令施退翁留仕居閘港元施叔常隨父調(diào)任下沙鹽場(chǎng)副使，移居浦東。
9、清咸豐年間，施祿生避兵居青浦。
10、至1994年底，上海有施姓12石7萬(wàn)，居全市第19位。
11、其分布以崇明、浦東、奉賢、松江和市區(qū)為最。
12、明清兩代，施姓活動(dòng)多見(jiàn)諸史傳著述。
13、明松江施紹莘，以詞曲聞名于世，著有《花影集》；上海施大經(jīng)，因彈劾宦官采木禍民，名著朝野，并有《澤谷農(nóng)書(shū)》傳世；崇明施 ，年雖老耄，組織老年民兵，在崇明、太倉(cāng)屢創(chuàng)倭寇，使之聞風(fēng)喪膽；清松江施維翰，康熙年問(wèn)任福建總督，平反冤獄，釋放被囚者200余人；崇明施彥士，著有《海運(yùn)芻議》和《歷代編年大事記》；崇明施何牧壩，則有《一山詩(shī)鈔》、《韻雅》傳世；近人崇明施汝為，曾任中國(guó)科學(xué)院生物研究所所長(zhǎng)；上海施春軒，是滬劇表演藝術(shù)家，所育施家班弟子，形成以唱腔明快、長(zhǎng)于做工、表演詼諧為特色的“施派”。
14、外籍施姓人士的源源涌人，也增添了新的族系。
15、作家兼學(xué)者施蜇存，7歲從杭州遷居松江，建國(guó)后長(zhǎng)期教授于華東師大中文系。
16、據(jù)調(diào)查，在上海施姓的來(lái)源中，有一段鮮為人知的秘史，崇明部分施氏自認(rèn)是明代學(xué)者方孝孺的后人。
17、當(dāng)時(shí)方孝孺拒絕為朱棣起草登極詔書(shū)，被夷十族（九族加學(xué)生），族人中有人喬妝逃出南京，從瓜州搭船至崇明，改為施姓，取義為“方人也”，即“方氏后人也”。
18、直至“建國(guó)后，他們還定期祭祀方孝孺。
19、施姓也為上海的人文景觀留下了印記，最重要的即是施相公廟。
20、施相公其人其事，諸說(shuō)不一。
21、一說(shuō)為宋華亭諸生施愕，曾救飼一小蛇，后受冤獄，被官府所害，神蛇怒而傷人，索封施生為護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海侯；說(shuō)祭祀崇明抗倭中伏犧牲的施 ；三說(shuō)祭祀南宋救岳飛、刺秦檜的義士施全；四說(shuō)出自元至元《嘉禾志》，稱施生名伯成，9歲成神，后封護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海侯、靖江侯等。
22、祭把施相公習(xí)俗，是上海地區(qū)歲時(shí)風(fēng)俗活動(dòng)之一，屆時(shí)蒸盤(pán)龍饅頭，稱“施相公饅頭”。
23、舊時(shí)，施相公廟遍布各縣各鎮(zhèn)，上海舊城內(nèi)原有多處，葛元熙著于19世紀(jì)70年代的《滬游雜記》中，提及虹橋施廟。
24、今南市鹽碼頭街原名施相公弄，即因廟得名。
25、如今，上海道觀仍有奉把施相公神位的。
26、以施姓冠地名的主要有浦東施灣鄉(xiāng)，原上?？h施家行。
27、一般自然村宅，僅浦東新區(qū)即有施家浜、施家門(mén)、施家宅等20余處。
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