關(guān)于地勢坤君子以厚德載物的意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、周易》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。
2、 上句“天行健,君子以自強(qiáng)不息”流傳更廣。
3、但兩千年來,知者多,能解者少。
4、而且,在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋,目前,似乎還沒有公認(rèn)的正確訓(xùn)解。
5、 周易原文 《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 象曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。
6、潛龍勿用,陽在下也。
7、見龍再田,德施普也。
8、終日乾乾,反復(fù)道也。
9、或躍在淵,進(jìn)無咎也。
10、飛龍在天,大人造也。
11、亢龍有悔,盈不可久也。
12、 用九,天德不可為首也。
13、 …… 乾元者,始而亨者也。
14、利貞者,性情也。
15、乾始能以美利利天下,不言所利。
16、大矣哉!大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。
17、 六爻發(fā)揮,旁通情也。
18、時乘六龍,以御天也。
19、云行雨施,天下平也。
20、 君子以成德為行,日可見之行也。
21、潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。
22、君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。
23、 第二卦 坤 坤為地 坤上坤下 象曰:地勢坤,君子以厚德載物。
24、 …… 文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,后得主而有常,含萬物而化光。
25、坤其道順乎! 承天而時行。
26、積善之家,必有馀慶;積不善之家,必有馀殃。
27、 詮釋一: 《易經(jīng)》中認(rèn)為: 乾為馬,坤為牛。
28、 用馬來象征天。
29、 故,天行健,就不難理解,駿馬以形容自強(qiáng)不息;坤為牛,以牛來詮釋人之品德。
30、 有些古句是不需要詳細(xì)解釋的,關(guān)鍵在于個人的體味。
31、 詮釋二: 《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。
32、“天行健”與“地勢坤”失去了對稱,怎回事兒? 據(jù)帛書《周易》,“干”為“鍵”,“天行健”乃“天行鍵”,“鍵”乃“干”之古字,而“鍵”又訓(xùn)為“健”,串在一起: 天,行矣,干(鍵)。
33、干,健也。
34、 據(jù)帛書《周易》,“坤”為“川”,“勢”乃“執(zhí)”,“地勢坤”乃“地執(zhí)川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又訓(xùn)為“順”,串在一起: 地,執(zhí)也,坤(川)。
35、坤,順也。
36、 “地”也有“原初的肯定性的強(qiáng)力”, “執(zhí)”執(zhí)力為“勢”,所以“地執(zhí)坤”變成了“地勢坤”。
37、 “執(zhí)”執(zhí)持、執(zhí)守;“勢”“勢力”、 “形勢”,坤之義大矣哉。
38、 人參贊天地化育,參入“存在者之整體”,又能“復(fù)”,而得以“見天地之心”。
39、天、地、人,三才而兩之,中道而行,何惑之有? 天行矣,干。
40、干,健也。
41、君子以自強(qiáng)不息。
42、 地執(zhí)也,坤。
43、坤,順也。
44、君子以厚德載物。
45、 詮釋三: “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦)、“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。
46、 意謂:天(即自然)的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅卓,發(fā)憤圖強(qiáng);大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。
47、 譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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