關(guān)于關(guān)于杜甫的資料和古詩(shī),關(guān)于杜甫的資料這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、杜甫(公元712--770年),漢族,字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。
2、我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)圣”。
3、一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。
4、原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣(現(xiàn)鞏義市)。
5、遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),乃祖為初唐詩(shī)人杜審言,乃父杜閑。
6、唐肅宗時(shí),官左拾遺。
7、后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。
8、故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
9、 杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。
10、天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門,困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。
11、安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。
12、乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。
13、晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。
14、漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。
15、 子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為「詩(shī)史」。
16、其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為「詩(shī)圣」。
17、 杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。
18、他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。
19、他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
20、他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。
21、杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。
22、有《杜工部集》傳世。
23、 杜甫和李白齊名,世稱“大李杜”。
24、他的思想核心是儒家的仁政思想。
25、他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。
26、他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。
27、他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。
28、他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
29、所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,由此可見(jiàn)杜甫的偉大。
30、他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。
31、杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。
32、同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫(xiě)了不少排律,拗體。
33、藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。
34、杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂(lè)府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府,如著名的“三吏”、“三別”等。
35、死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)。
36、杜詩(shī)對(duì)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深。
37、但杜詩(shī)受到廣泛重視,是在宋以后。
38、王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至,文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。
39、杜詩(shī)的影響,從古到今,早已超出文藝的范圍。
40、生平詳見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷一九○。
41、有《杜工部集》。
42、 “三吏”、“三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。
43、它真實(shí)地描寫(xiě)了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語(yǔ)言,生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦,展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。
44、在這些人生苦難的描述中,一方面,詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情,對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕;另一方面,他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng),希望人民忍受苦難,與王朝合作平定叛亂。
45、這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想面貌的。
46、 杜甫生平 杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四個(gè)時(shí)期: 一,讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前) 所謂“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。
47、 開(kāi)元19(時(shí)20歲)年始漫游吳越,5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉,不第。
48、再漫游齊趙。
49、以后在洛陽(yáng)遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘)。
50、后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。
51、 二、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲) 這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。
52、后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器,庫(kù)府鎖匙)的小官。
53、這期間他寫(xiě)了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。
54、而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
55、 三、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲) 安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。
56、他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。
57、后來(lái)他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。
58、由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞,為典型的知識(shí)分子,但不切實(shí)際,與叛軍戰(zhàn),采用春秋陣法,結(jié)果大敗,肅宗問(wèn)罪。
59、杜甫始為左拾遺,上疏言房琯無(wú)罪,肅宗怒,欲問(wèn)罪,幸得脫)。
60、其后,他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
61、 “三吏”:為“石壕吏”,“新安吏”,“潼關(guān)吏”;“三別”:為“新婚別”,“無(wú)家別”,“垂老別”。
62、 四、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲) 隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過(guò)了一段比較安定的生活。
63、嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。
64、后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都,杜甫投往投,嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。
65、這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
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