楞嚴(yán)經(jīng)讀誦mp3下載（楞嚴(yán)經(jīng)讀誦）

關(guān)于楞嚴(yán)經(jīng)讀誦mp3下載，楞嚴(yán)經(jīng)讀誦這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、這我也看不明白。

2、 　　這個(gè)《楞嚴(yán)經(jīng)》非常好。

3、因?yàn)槲覀冞€沒(méi)證到羅漢果，所以才要看《楞嚴(yán)經(jīng)》。

4、我剛才講了，《楞嚴(yán)經(jīng)》不要求你明白，要求你去看。

5、要求哪個(gè)“明”呢？要心里明白，不要你思惟明白，我們往往都要求思惟明白。

6、這個(gè)腦子想：“這是什么意思呢？哦，是這么講的，這個(gè)佛像坐上面，是銅做的，這叫佛像……”“這是什么呢？”這叫辯聰，這叫知見(jiàn)，是無(wú)明。

7、我們看經(jīng)為了是什么？去掉無(wú)明。

8、 　　應(yīng)該怎么看《楞嚴(yán)經(jīng)》？就是看《楞嚴(yán)經(jīng)》，看到這一段，放下，思惟它是什么意思呢？多少帶一點(diǎn)兒疑，什么意思呢……但絕不是用腦子思惟。

9、明白就是明白，明白不是用思惟明白，不用對(duì)比的明白，這樣來(lái)叫它明白。

10、實(shí)際上往往很長(zhǎng)時(shí)間并不明白，不明白，過(guò)一會(huì)兒我再重新看，還不明白，過(guò)一會(huì)兒再看。

11、今天不明白明天再看，看三天還不明白，就翻過(guò)去，我再誦下一段。

12、 　　為什么要這樣做？這樣做我們就會(huì)有一個(gè)真明白，遠(yuǎn)離了知見(jiàn)的明白，它就會(huì)入心。

13、我們?yōu)槭裁床蝗胄模烤褪且驗(yàn)榍懊嬗袀€(gè)知見(jiàn)擋著。

14、我們還沒(méi)想去和心溝通的時(shí)候，那知見(jiàn)它就反應(yīng)了：這個(gè)事兒這么做。

15、就把你領(lǐng)到旁邊的道兒去了，領(lǐng)到知見(jiàn)里去了，領(lǐng)到無(wú)明里去了。

16、我們看經(jīng)不要求明白，你就回避了知見(jiàn)，讓知見(jiàn)不起作用，思惟不起作用，而直接就入心。

17、 　　這就是我教給你們的，給你們講的依教奉行也好，聽(tīng)話干活也好，誦經(jīng)也好，經(jīng)行也好，全是這么一個(gè)目的：遠(yuǎn)離知見(jiàn)。

18、 　　我們不能遠(yuǎn)離知見(jiàn)，就是不能見(jiàn)佛的主要原因。

19、有很多人很苦修，不是不苦修，拼命的念佛、誦咒、拜佛。

20、拜完佛拜大仙，整天就是拼命，甚至弄得很痛苦，確實(shí)是用全身的力氣了。

21、你就是把所有的力氣都用上，知見(jiàn)不正，還是等于白費(fèi)一樣。

22、所以說(shuō)一定要遠(yuǎn)離知見(jiàn)。

23、 　　《楞嚴(yán)經(jīng)》講：“知見(jiàn)立知，即無(wú)明本。

24、”這句話對(duì)于我們太重要了。

25、看《楞嚴(yán)經(jīng)》首先要明白這一句話。

26、所以我想對(duì)這個(gè)體會(huì)啊，大家應(yīng)該很好地記住。

27、就是說(shuō)我們?cè)谌魏螘r(shí)候不要講理。

28、講理就是知見(jiàn)，你講出所有的道理都是知見(jiàn)，應(yīng)該學(xué)會(huì)沒(méi)有知見(jiàn)。

29、什么叫沒(méi)有知見(jiàn)？別人罵你，一聽(tīng)完事了；別人批評(píng)你，一聽(tīng)完事了；別人說(shuō)你這個(gè)事無(wú)中生有，沒(méi)有事兒。

30、佛說(shuō)：真正的忍辱，是對(duì)于誹謗而不起嗔恨。

31、這才行，這才是大人行為，這樣才能成佛。

32、 　　你看看，佛在因地，被歌利王割了四肢都不起嗔恨，最后成佛。

33、我們別說(shuō)割四肢，別人多說(shuō)一句都不干，怎么能成佛呢？為什么多說(shuō)一句都不干？因?yàn)槲覀冞@個(gè)基礎(chǔ)建立在知見(jiàn)上，你說(shuō)如果被割身體，能不疼嗎？能不起嗔恨心嗎？因?yàn)槲覀兘⒃谥?jiàn)的基礎(chǔ)上，不可能不起心動(dòng)念。

34、如果你建立在遠(yuǎn)離知見(jiàn)的基礎(chǔ)上，就不會(huì)起這種心。

35、就是割了你，也會(huì)遠(yuǎn)離這種念頭，因?yàn)槟氵h(yuǎn)離了知見(jiàn)，就有了一種定力。

36、所以說(shuō)眾生從知見(jiàn)而生，佛法就是從遠(yuǎn)離知見(jiàn)而出。

37、 　　所以說(shuō)我們?cè)谥?jiàn)上一定要多注意。

38、我剛才跟大家反復(fù)講，以前也講，就是說(shuō)要依教奉行，就是遠(yuǎn)離知見(jiàn)。

39、這不是說(shuō)你講不講理的事，那講不講理說(shuō)老實(shí)話都是小事，你成佛才是大事。

40、你就是講得道理都非常有理，說(shuō)老實(shí)話我也不愛(ài)聽(tīng)，因?yàn)槟阒v的東西都是從知見(jiàn)生。

41、 　　比如說(shuō)咱們寺院有個(gè)居士，發(fā)心四年了還沒(méi)能剃度，主要的原因就是他愛(ài)講理。

42、人家批評(píng)他這事情，他說(shuō)“不對(duì)，師父，這個(gè)是這么回事。

43、”他倒不為自私，也不為自己。

44、他就認(rèn)為這個(gè)理，我說(shuō)的就是對(duì)，別人說(shuō)的就不對(duì)，就認(rèn)為我這個(gè)事就是事實(shí)，他從知見(jiàn)出。

45、他不知道這個(gè)道理是無(wú)窮無(wú)盡的，你說(shuō)這個(gè)道理，他說(shuō)那個(gè)道理。

46、我們的眼睛只能看到眼前這一塊，所以說(shuō)我們的功德是有限度的，是八百功德啊還是一千二百功德啊，都是有限度的。

47、 　　如果遠(yuǎn)離了知見(jiàn)，我們的功德會(huì)圓滿的，周?chē)伎梢杂^察到，前后左右上下，這個(gè)才是佛的知見(jiàn)。

48、所以我說(shuō)，你的眼睛不能周布四方的時(shí)候，不要相信你的知見(jiàn)。

49、你光看前面，左右都看不明白，后面就更看不明白了，你怎么能說(shuō)出你的知見(jiàn)是正確的呢？也就是說(shuō)對(duì)過(guò)去、未來(lái)你都不清楚，怎么能說(shuō)你的知見(jiàn)是正確的呢？也就是說(shuō)怎么樣能成佛，怎么樣不能成佛，過(guò)去七佛是怎么成佛的？你都不清楚，怎么能說(shuō)你是正確的？我們起心動(dòng)念都在知見(jiàn)上，怎么能說(shuō)是正確的？ 　　所以說(shuō)“我”是常敗將軍，因?yàn)椤拔摇睆闹?jiàn)生。

50、我們大家在學(xué)佛道路上一定要遠(yuǎn)離知見(jiàn)。

51、不分別才是遠(yuǎn)離知見(jiàn)最好的方法，孝順心、恭敬心才是遠(yuǎn)離知見(jiàn)最好的方法，嚴(yán)持戒律是遠(yuǎn)離知見(jiàn)最好的方法。

52、 　　好，今天因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，就講到這里。

53、大家如果有疑問(wèn)，以佛經(jīng)、戒律為標(biāo)準(zhǔn)。

54、我談這些只供給大家參考。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

標(biāo)簽：