關(guān)于用益物權(quán)是什么意思啊，用益物權(quán)這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、用益物權(quán)體系 我們認為，中國未來的用益物權(quán)體系應當包括下列用益物權(quán)：地上權(quán)、地役權(quán)、典權(quán)、用益權(quán)，而永佃權(quán)、承包經(jīng)營權(quán)、國有企業(yè)經(jīng)營權(quán)、國有自然資源使用權(quán)、租賃權(quán)等，則不能成為中國未來的用益物權(quán)。
2、因為：第一，永佃權(quán)已無存在之基礎；第二，承包經(jīng)營權(quán)并不是嚴格的法律用語，在未來的用益物權(quán)立法中應當盡量避免使用；第三，國有企業(yè)經(jīng)營權(quán)是一個多年來一直爭論不休，而至今尚沒有完全解決的問題。
3、對國有企業(yè)經(jīng)營權(quán)，我們傾向于通過法人所有權(quán)的方式來解決；第四，國有自然資源使用權(quán)可以改造成為用益權(quán)；第五，租賃權(quán)自始都是一種債權(quán)，雖然現(xiàn)代法中有“買賣不破租賃”原則，但這并不能改變租賃權(quán)的債權(quán)屬性。
4、 1.地上權(quán) 傳統(tǒng)民法理論認為，地上權(quán)是指為建造房屋、隧道、溝渠等工作物及培植竹木、樹木，使用他人土地之權(quán)。
5、中國民法中是否存在地上權(quán)，是否應當確認地上權(quán)，學者們有不同的意見。
6、有學者認為，中國的土地使用權(quán)實際上就是地上權(quán)，或相當于地上權(quán)；也有學者認為，地上權(quán)與土地使用權(quán)的性質(zhì)是不同的，我們沒有必要硬拘泥于地上權(quán)的概念，不應非將它們的名稱統(tǒng)一不可。
7、我們認為，從本質(zhì)上說，土地使用權(quán)與地上權(quán)并沒有什么差別，完全可以用地上權(quán)這一準確、統(tǒng)一的概念取代土地使用權(quán)的概念。
8、建立中國的地上權(quán)制度，應當以現(xiàn)行的以營造建筑物、種植樹木為目的的土地使用權(quán)、宅基地使用權(quán)及造林權(quán)為基礎，同時，應當確認地下和空中地上權(quán)。
9、 2.地役權(quán) 地役權(quán)是一種古老的物權(quán)形式，不僅在大陸法系國家普遍存在，而且英美法系國家也予以確認。
10、通說認為，地役權(quán)是為實現(xiàn)自己土地的利益而利用他人土地的權(quán)利，可分為積極地役權(quán)和消極地役權(quán)、繼續(xù)地役權(quán)和不繼續(xù)地役權(quán)、表現(xiàn)地役權(quán)和不表現(xiàn)地役權(quán)。
11、中國立法中沒有地役權(quán)的規(guī)定，《民法通則》只是規(guī)定了相鄰關(guān)系。
12、相鄰關(guān)系與地役權(quán)頗為相似，立法例上也有將相鄰關(guān)系作為一種地役權(quán)加以規(guī)定的。
13、如，《法國民法典》在地役權(quán)篇第二章“法律規(guī)定的役權(quán)”中就規(guī)定了諸如流水、通風、采光、滴水、通行等相鄰關(guān)系。
14、中國也有部分學者將相鄰關(guān)系與地役權(quán)等同起來，用相鄰關(guān)系取代地役權(quán)。
15、這是不正確的。
16、從法律性質(zhì)上說，地役權(quán)與相鄰關(guān)系是不同的：相鄰關(guān)系屬于自物權(quán)的范圍，其創(chuàng)設的目的是對所有權(quán)行使效力及范圍進行直接限制；而地役權(quán)屬于他物權(quán)的范圍，其創(chuàng)設的目的在于利用他人土地以便于實現(xiàn)自己土地的利益。
17、自羅馬法將相鄰關(guān)系作為所有權(quán)行使的限制措施，納入所有權(quán)體系，德國、日本、瑞士等國的民法都沿用此制。
18、因此，在未來的用益物權(quán)中，應當將相鄰關(guān)系與地役權(quán)區(qū)分開來，在用益物權(quán)體系中，給地役權(quán)以一席之地。
19、 3.典權(quán) 典權(quán)是中國傳統(tǒng)的特有物權(quán)制度，是指支付典價，占有他人之不動產(chǎn)，而進行使用收益的權(quán)利。
20、典權(quán)是屬于用益物權(quán)或擔保物權(quán)，還是兩者兼而有之，學者們甚有分歧。
21、我們曾對這一問題作過詳細的論述，認為典權(quán)是一種用益物權(quán)。
22、在傳統(tǒng)民法中，典權(quán)的標的物包括土地和房屋。
23、新中國成立后，以土地為標的物的土地典權(quán)被廢除，但公民之間的以私有房屋為標的物的典權(quán)一直大量存在，并得到了司法實踐的承認和保護。
24、近年來，隨著市場經(jīng)濟的活躍，典權(quán)的適用范圍有擴大的趨勢。
25、中國未來的用益物權(quán)立法應當確認這一具有中國固有傳統(tǒng)的物權(quán)種類，并將典權(quán)物擴大到一切不動產(chǎn)和不動產(chǎn)權(quán)利，如土地、房屋、地上權(quán)等。
26、 4.用益權(quán)——指對物或權(quán)利不加變更使用收益的權(quán)利 用益權(quán)是指對物或權(quán)利不加變更地使用和收益的權(quán)利。
27、在國外立法例中，如羅馬法、法國法、德國法、瑞士法等，均將用益權(quán)作為人役權(quán)的一種。
28、按照《德國民法典》的規(guī)定，用益權(quán)包括物上用益權(quán)、權(quán)利上用益權(quán)和財產(chǎn)上用益權(quán)。
29、借鑒國外的用益權(quán)制度來構(gòu)造中國的用益物權(quán)體系，這是一種積極有益的探索。
30、有學者主張，中國的國有企業(yè)經(jīng)營權(quán)和國有資源使用權(quán)可以改造成為用益權(quán)。
31、我們贊同創(chuàng)設用益權(quán)制度的設想，但對用益權(quán)的具體內(nèi)容則有不同的看法。
32、我們認為，目前有兩種權(quán)利可以歸入創(chuàng)設的用益權(quán)之中，即以開發(fā)利用國有、集體自然資源（森林、山嶺、草原、荒地、灘涂、水面、礦藏）為目的的使用權(quán)和以耕作、牧畜、養(yǎng)殖為目的而承包國有、集體自然資源（土地、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂、水面）的承包經(jīng)營權(quán)。
33、因為，這兩類權(quán)利都符合用益權(quán)的特征，其內(nèi)容與用益權(quán)基本相同。
34、至于國有企業(yè)經(jīng)營權(quán)，應當通過法人所有權(quán)的途徑加以解決。
35、關(guān)于能否將農(nóng)村承包經(jīng)營權(quán)改造成為永佃權(quán)問題，學者們有不同的看法。
36、有學者主張，農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)可以改造成為永佃權(quán)；也有學者主張，現(xiàn)代法中不能重建永佃權(quán)制度，但在未來立法中可以借鑒永佃權(quán)制度中的某些合理成分及其做法。
37、我們認為，農(nóng)村承包經(jīng)營權(quán)以改造成為用益權(quán)為宜，而不宜改造成為永佃權(quán)。
38、因為：第一，在現(xiàn)代法中，隨著各國土地政策的不斷改進，永佃權(quán)已趨式微，甚至消滅；第二，永佃權(quán)作為封建剝削的工具，已在大陸消失近40年，這種國情不能不予考慮；第三，使用用益權(quán)而不使用永佃權(quán)，國外已有立法先例。
39、《法國民法典》、《德國民法典》、《瑞士民法典》都規(guī)定的是用益權(quán)，而沒有規(guī)定永佃權(quán)。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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