關(guān)于理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)核心是什么，理性經(jīng)濟(jì)人這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、理性經(jīng)濟(jì)人假定是經(jīng)濟(jì)學(xué)家在做經(jīng)濟(jì)分析時(shí)關(guān)于人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為的一個(gè)基本假定，意思是作為經(jīng)濟(jì)決策的主體都充滿(mǎn)理性的，即所追求的目標(biāo)都是使自己的利益最大化。
2、具體說(shuō)就是消費(fèi)者追求效用最大化；廠(chǎng)商追求利潤(rùn)最大化；要素所有者追求收入最大化；政府追求目標(biāo)決策最優(yōu)化。
3、來(lái)源“理性經(jīng)濟(jì)人”的來(lái)源可以追溯到經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng).斯密在《國(guó)富論》中所闡述的觀點(diǎn)，之后經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷完善和充實(shí)，并逐漸將“理性經(jīng)濟(jì)人”作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本假設(shè)，即假定人都是利己的，而且在面臨兩種以上選擇時(shí)，總會(huì)選擇對(duì)自己更有利的方案。
4、代表人物經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)·斯密認(rèn)為：人只要做“理性經(jīng)濟(jì)人”就可以了，“如此一來(lái)，他就好像被一只無(wú)形之手引領(lǐng)，在不自覺(jué)中對(duì)社會(huì)的改進(jìn)盡力而為。
5、在一般的情形下，一個(gè)人為求私利而無(wú)心對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比有意圖做出的大。
6、”“所謂理性經(jīng)濟(jì)人，是指?jìng)€(gè)人在一定約束條件下實(shí)現(xiàn)自己的效用最大化。
7、”理性經(jīng)濟(jì)人就是實(shí)現(xiàn)自己的效用最大化。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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