關(guān)于人間詞話讀書(shū)筆記，人間詞話摘抄這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、1. 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。
2、"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第二境也；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也。
3、2. 有有我之境，有無(wú)我之境。
4、"淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去"，"可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮"，有我之境也；"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"，"寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下"，無(wú)我之境也。
5、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
6、3. 以我觀物，故物皆著我之色彩。
7、4. 大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。
8、其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。
9、以其所見(jiàn)者真，所知者深也。
10、詩(shī)詞皆然。
11、5. 自是思量渠不成，人間總被思量誤。
12、6. 詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。
13、 入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。
14、出乎其外，故能觀之。
15、 入乎其內(nèi)，故有生氣。
16、出乎其外，故有高致。
17、 詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。
18、又必有重視外物之意，故能與花鳥(niǎo)共憂樂(lè)。
19、7. 昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。
20、8. 幾度燭花開(kāi)又落，人間須信思量錯(cuò)。
21、9. 無(wú)我之境，人唯于靜中得之。
22、有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。
23、故一優(yōu)美，一宏壯也。
24、10. 詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)。
25、11. 社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人；文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。
26、12. 四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。
27、蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。
28、豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。
29、一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。
30、故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。
31、但就一體論，則此說(shuō)固無(wú)以易也。
32、13. 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
33、14. 偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
34、縱使盟誓終不復(fù)，人間只有相思份。
35、15. 客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。
36、閱世愈深，則材料愈豐富,愈變化，水滸傳,紅樓夢(mèng)之作者是也。
37、主觀之詩(shī)人，不必多閱世。
38、閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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