關(guān)于恕我直言江疏影，恕這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、孔子對“恕”道的解釋見于《論語·衛(wèi)靈公第十五》簡單講即為“己所不欲，勿施于人”。
2、但“忠恕”之道是一體的不能分開。
3、忠者，心無二心，意無二意之謂，恕者，了己了人，明始明終之意。
4、忠是從積極的方面說，也就是孔子在《雍也》篇里所說的： “己欲立而立人，己欲達而達人。
5、”自己想有所作為，也盡心盡力地讓別人有所作為，自己想飛黃騰達，也盡心盡力地讓別人飛黃騰達。
6、這其實也就是人們通常所理解的待人忠心的意思。
7、恕是從消極的方面說，也就是孔子在《衛(wèi)靈公》篇里回答子貢“有一言而可以終身行之者乎？”的問題時所說的：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
8、”自己不愿意的事，不要強加給別人。
9、出處：《論語·里仁第四》 子曰：“參乎，吾道一以貫之。
10、”曾子曰：“唯。
11、”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
12、”《論語·衛(wèi)靈公第十五》子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己 所不欲，勿施于人。
13、”擴展資料：自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。
14、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準(zhǔn)則。
15、也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
16、這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
17、孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。
18、人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。
19、倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。
20、人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。
21、人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。
22、參考資料：己所不欲勿施于人_百度百科。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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