收二川排八陣六出七捉五丈原鋒

關(guān)于收二川排八陣六出七捉五丈原鋒這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、收二川，排八卦，六出七擒，五丈原中，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻六出：（六出祁山，劉備死后，為完成輔漢興劉的大業(yè)，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮(zhèn)壓，為收復(fù)南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發(fā)誓永不造反）收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業(yè)打下了地盤）東和：（東和孫權(quán)）北拒：（北拒曹操）排八陣：（擺設(shè)八卦陣）八陣這是戰(zhàn)國時大軍事家孫臏創(chuàng)造的，據(jù)說是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā)，所以又稱八卦陣。

2、具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰(zhàn)的奇兵，構(gòu)成八陣。

3、八陣散布成八，復(fù)而為一，分合變化，又可組成六十四陣。

4、當(dāng)年諸葛亮是用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過八陣的方位，作為教練將士演習(xí)陣法之用，名為“八陣圖”。

5、眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數(shù)一數(shù)二的，而諸葛亮之所以智謀過人很大程度上，得益于他的《八陣圖》。

6、后人以“功蓋三分國，名成八陣圖”贊之，陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》里說“諸葛亮推演兵法，作八陣圖，咸得其要云”后來因為一些小說如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神秘，但其實早在戰(zhàn)國時期的《孫臏兵法》里就有《八陣篇》東漢班固的《封燕然山銘》中說“勒以八陣，蒞以威神”可見“八陣”早在諸葛亮以前就有了。

7、當(dāng)然，諸葛亮的八陣，又并非前人的八陣。

8、他是在總結(jié)前人基礎(chǔ)上發(fā)展而成，已經(jīng)是他自己的八陣了，所以“名成八陣圖”還是說得很正確的。

9、夷陵之戰(zhàn)，諸葛亮料定劉備必敗，就設(shè)下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出。

10、晉朝和唐朝對他的八陣有很深的研究，可惜后來失真。

11、至于八陣到底是哪八陣，有《小學(xué)紺珠》說是洞當(dāng)陣，中黃陣，龍騰陣，鳥飛陣，折沖陣，虎翼陣，握機陣，連衡陣而另一中在《兵略纂聞》中說是“天地風(fēng)云龍虎鳥蛇”。

12、酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩）取西蜀：（攻取西蜀）定南蠻：（平定南方叛亂）用火攻：（指赤壁之戰(zhàn)）至于這個“五丈原前，點四十九盞明燈”就難解釋點了諸葛亮夜觀星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿歸位）救自己的命，就在帳中地面上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內(nèi)安本命燈一盞，倘若七日之內(nèi)本命燈不滅，就可救他自己一命。

13、諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰(zhàn)于五丈原，自知身體不好不久于人世，就設(shè)下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風(fēng)吹滅，不久諸葛亮病死于五丈原。

14、可見老諸葛一直想殺魏延原來是為了這個^＾^又有：懷孤主，突重圍，匹馬單槍，長阪坡前，抗十百千員猛將，獨力猶能保萬全。

15、（趙子龍）伏千怪，斗百妖，九死一生，西天路上經(jīng)八十一遭大難，四懷但想取萬經(jīng)。

16、（孫悟空）取四川,封五將,七帥二智,九州轉(zhuǎn)戰(zhàn)綴六十三年春秋,一心只為歸八荒。

17、(劉備)。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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