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1、中國傳統(tǒng)武術(shù),是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實解決安全問題的基礎(chǔ)上,使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進(jìn)卓越,快樂通融。
2、傳統(tǒng)教育在于言傳、身敎。
3、文在言傳,武在身敎。
4、身體力行是敎、身正法明是敎、以身作則是敎、上行下效(敩)是敎。
5、武化,是身體力行的敎化過程。
6、傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代體育運動、武術(shù)表演的不同。
7、在西方現(xiàn)代解剖學(xué)主導(dǎo)的競技體育框架下,當(dāng)代武術(shù),被劃歸到表現(xiàn)難美性項群之下的一個運動項目,只不過是體育的幾十分之一。
8、而事實上,武術(shù)不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式,而且,還擁有獨特的東方傳統(tǒng)運動形式、深邃的思想和厚重的文化。
9、從這個角度來說, 武術(shù)不是隸屬于體育,而是體育的上位概念。
10、擴(kuò)展資料:武術(shù)的作用:武,首先是切切實實解決個人的人身安全問題的技術(shù)。
11、在這個“個人安全”的范疇內(nèi),強(qiáng)身健體只是順帶的、必然的結(jié)果,而不是習(xí)武的主要目的。
12、我們的身體顯然是由大腦控制的。
13、身體控制不良,顯然是“腦子不良”。
14、所以修習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),我們首先強(qiáng)調(diào)是修習(xí)我們頭腦的思維方式與能力,以及相應(yīng)的應(yīng)變能力;在此基礎(chǔ)上,以招式為表現(xiàn)方式的“武”,才具備目標(biāo)性、具備解決問題的能力。
15、這,符合現(xiàn)代人所追求的“實用性”。
16、更進(jìn)一步,我們明白,我們的心性能控制我們的頭腦,這就是中國傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)的“道”:個人修為。
17、中國武術(shù),是以武入道的,是最簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì)的方式。
18、傳統(tǒng)“窮文富武”,對于上層階層的人士來說,“武術(shù)本領(lǐng)”絕不僅僅是一種“實用技術(shù)”,而是一種文化修養(yǎng)和社會背景的標(biāo)志。
19、修習(xí)“武道”,簡便易行、精氣神完好、身體健康,對人思維和心理、行為,以及身體素質(zhì)的提高具有重大價值,能夠輕松應(yīng)對社會乃至人生過程中的萬般變化,柔潤矯美、精進(jìn)卓越。
20、參考資料來源:百度百科-中國武術(shù)。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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