關(guān)于蘇澈詩文別集,蘇澈這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、【蘇轍】(1039~1112)北宋散文家。
2、與其父蘇洵、兄蘇軾合稱“三蘇”,均在“唐宋家”之列。
3、字子由。
4、眉州眉山(今屬四川)人。
5、仁宗嘉□二年(1057)與蘇軾一起中進(jìn)士。
6、不久因母喪,返里服孝。
7、嘉□六年,又與蘇軾同中制舉科。
8、當(dāng)時(shí)因“奏乞養(yǎng)親”,未任官職,此后曾任大名府推官。
9、熙寧三年(1070)上書神宗,力陳法不可變,又致書王安石,激烈指責(zé)新法。
10、熙寧五年(1072),出任河南推官。
11、元豐二年(1079),其兄蘇軾以作詩“謗訕朝廷”罪被捕入獄。
12、他上書請(qǐng)求以自己的官職為兄贖罪,不準(zhǔn),牽連被貶,監(jiān)筠州鹽酒稅。
13、元豐八年,舊黨當(dāng)政,他被召回,任秘書省校書郎、右司諫,進(jìn)為起居郎,遷中書舍人、戶部侍郎。
14、哲宗元□四年(1089)權(quán)吏部尚書,出使契丹。
15、還朝后任御史中丞。
16、元□六年拜尚書右丞,進(jìn)門下侍郎,執(zhí)掌朝政。
17、元□八年,哲宗親政,新法派重新得勢(shì)。
18、紹圣元年(1094),他上書反對(duì)時(shí)政,被貶官,出知汝州、袁州,責(zé)授化州別駕、雷州安置,后又貶循州等地。
19、崇寧三年(1104),蘇轍在潁川定居,過田園隱逸生活,筑室曰“遺老齋”,自號(hào)“潁濱遺老”,以讀書著述、默坐參禪為事。
20、死后追復(fù)端明殿學(xué)士,謚文定。
21、 蘇轍生平學(xué)問深受其父兄影響,以儒學(xué)為主,最傾慕孟子而又遍觀百家。
22、他擅長(zhǎng)政論和史論,在政論中縱談天下大事,如《新論》(上)說“當(dāng)今天下之事,治而不至于安,亂而不至于危,紀(jì)綱粗立而不舉,無急變而有緩病”,分析當(dāng)時(shí)政局,頗能一針見血。
23、《上皇帝書》說“今世之患,莫急于無財(cái)”,亦切中肯綮。
24、史論同父兄一樣,針對(duì)時(shí)弊,古為今用。
25、《六國(guó)論》評(píng)論齊、楚、燕、趙四國(guó)不能支援前方的韓、魏,團(tuán)結(jié)抗秦,暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂腐敗的現(xiàn)實(shí)。
26、《三國(guó)論》將劉備與劉邦相比,評(píng)論劉備“智短而勇不足”,又“不知因其所不足以求勝”,也有以古鑒今的寓意。
27、 蘇轍在古文寫作上也有自己的主張。
28、在《上樞密韓太尉書》中說:“文者,氣之所形。
29、然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。
30、”認(rèn)為“養(yǎng)氣”既在于內(nèi)心的修養(yǎng),但更重要的是依靠廣闊的生活閱歷。
31、因此贊揚(yáng)司馬遷“行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣”。
32、他的文章風(fēng)格汪洋澹泊,也有秀杰深醇之氣。
33、例如《黃州快哉亭記》,融寫景、敘事、抒情、議論于一爐,于汪洋澹泊之中貫注著不平之氣,鮮明地體現(xiàn)了作者散文的這種風(fēng)格。
34、 蘇轍的賦也寫得相當(dāng)出色。
35、例如《墨竹賦》贊美畫家文同的墨竹,把竹子的情態(tài)寫得細(xì)致逼真,富于詩意。
36、 蘇轍寫詩力圖追步蘇軾,今存詩作為數(shù)也不少,但較之蘇軾,不論思想和才力都要顯得遜色。
37、早年詩大都寫生活瑣事,詠物寫景,與蘇軾唱和之作尤多。
38、風(fēng)格淳樸無華,文采少遜。
39、晚年退居潁川后,對(duì)農(nóng)民生活了解較多,寫出了如《秋稼》等反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的詩。
40、抒寫個(gè)人生活感受之作,藝術(shù)成就也超過早期,如《南齋竹》:“幽居一室少塵緣,妻子相看意自閑。
41、行到南窗修竹下,□然如見舊溪山。
42、”意境閑澹,情趣悠遠(yuǎn)。
43、蘇轍于詩也自有主張。
44、他的《詩病五事》以思想內(nèi)容為衡量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評(píng)。
45、如說李白“華而不實(shí)”,說“唐人工于為詩而陋于聞道”,這看法在宋代有一定代表性。
46、 蘇轍著有《欒城集》,包括《后集》、《三集》,共84卷,有《四部叢刊》影明活字本。
47、又,《欒城應(yīng)詔集》12卷,有《四部叢刊》影宋鈔本。
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