五帝是哪五帝（三皇五帝分別是誰(shuí)）

關(guān)于五帝是哪五帝，三皇五帝分別是誰(shuí)這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《史記·秦始皇本紀(jì)》說，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認(rèn)為泰皇最貴。

2、那么，泰皇是誰(shuí)？《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。

3、《尚書大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應(yīng)為燧人、伏羲、神農(nóng)，而《運(yùn)斗樞》、《元命苞》等緯書，除了認(rèn)同伏羲、神農(nóng)外，補(bǔ)上了創(chuàng)造人類的女媧。

4、此外，《帝王世紀(jì)》以伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇，《通鑒外紀(jì)》又以伏羲、神農(nóng)、共工為三皇。

5、由此看來，伏羲、神農(nóng)占了三皇之兩席，諸說基本一致，而第三位究竟是誰(shuí)，分歧較大。

6、 ①燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）； ②伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）； ③伏羲、祝融、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》)； ④伏羲、神農(nóng)、共工（《風(fēng)俗通義》)； ⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）。

7、 ⑥自羲農(nóng)，至黃帝。

8、號(hào)三皇，居上世。

9、（《三字經(jīng)》） ⑦天皇、地皇、泰皇 （《史記》）。

10、 　 ⑧天皇、地皇、人皇（《民間傳說》）。

11、 燧人氏、有巢氏、神農(nóng)氏第五種說法由于《古微書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王。

12、此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。

13、后來在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。

14、五帝的說法 至于五位古帝，說法也各異。

15、《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神農(nóng)）、黃帝、少皞、顓頊為五帝；《尚書序》、《帝王世紀(jì)》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳〕、唐堯、虞舜為五帝。

16、此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。

17、東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀(jì)。

18、秦國(guó)原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝位五帝。

19、按呂不韋十二紀(jì)的提法，五帝是主管四方、四時(shí)和五行之神。

20、黃帝居中，具土德；太皞居?xùn)|方，具木德，主春，亦稱春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦稱白帝；顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱黑帝。

21、（《呂氏春秋·召類》） ①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； ②庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國(guó)策》）； ③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； ④黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）。

22、 ⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。

23、于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史； ⑥黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）三皇五帝的叫法，歷史上就一直爭(zhēng)論不休。

24、其中有一個(gè)重要的情結(jié)在于血統(tǒng)和男尊女卑的思想在里面作怪。

25、人類之初，伏羲女媧等群居共處，處于原始種群時(shí)期，也不知過了多少年，才知道取火用火保存火的方法，這個(gè)時(shí)候才有人類從動(dòng)物群落中分離出來的可能。

26、直到后來伏羲發(fā)明了結(jié)網(wǎng)捕魚和狩獵馴養(yǎng)技術(shù)，這才使得人類進(jìn)入種群文明。

27、女媧，作為母系群體代表，伏羲也可能是父系群體代表，也可能那時(shí)根本就是亂的，是自然而然的，并無(wú)父系、母系的嚴(yán)格區(qū)別。

28、人類在山林洞穴中生活億萬(wàn)年之久，對(duì)于災(zāi)難的征兆，已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)或感覺。

29、直到大災(zāi)難降臨之時(shí)，女媧預(yù)先派人傳達(dá)了逃避災(zāi)難的命令和方法，由于那時(shí)是恐龍時(shí)期，傳達(dá)方式，是借力傳達(dá)，因而也是很緩慢的，得到通知的人群也是極其稀少的。

30、女媧已經(jīng)成為“娘娘”，成為人類共同的祖母。

31、由此女媧應(yīng)該排在三皇五帝之前。

32、女媧時(shí)期是屬于舊石器時(shí)期，這個(gè)時(shí)期長(zhǎng)達(dá)2.0億年。

33、大劫難過后，太昊伏羲制八卦分九州，以龍記官，建立了中國(guó)遠(yuǎn)古第一個(gè)原始社會(huì)形態(tài)的國(guó)家,成為部落首領(lǐng)，使得人類社會(huì)進(jìn)入部落文明時(shí)期。

34、太昊的功績(jī)?cè)谟谙铝顑簩O們向全世界擴(kuò)散，并讓自己的四個(gè)兒女前往世界各地。

35、那個(gè)時(shí)期，男女基本上是平等的，并無(wú)后來漢民族重男輕女的思想。

36、在擴(kuò)撒過程中，燧人氏發(fā)明燧石取火的方法，太昊伏羲便將首領(lǐng)位置讓給燧人氏，自己則離開昆侖道大兒子羲伯那里去了。

37、燧人氏繼承太昊伏羲在昆侖的部落體系，成為燧明國(guó)，而后則在昆侖山南北和天山南北擴(kuò)散發(fā)展。

38、這期間，玄女發(fā)明繩結(jié)文字，后來發(fā)明了天干地支和陶文。

39、人類步入新石器時(shí)期。

40、羲伯的族人和后來伏羲帶下山的部落則在中原繁衍開來，直到12000年前神農(nóng)氏的出現(xiàn)，人類進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代。

41、這樣就可以定位為（在位年代）：女媧娘娘：舊石器時(shí)期，時(shí)間2.0億年前——6500萬(wàn)年前；稱女媧娘娘。

42、太昊伏羲：種群文明時(shí)期，時(shí)間6500萬(wàn)年前——5560萬(wàn)年前；稱羲皇。

43、燧皇玄女：新石器時(shí)期，時(shí)間5560萬(wàn)年前——西元前12000年；稱燧皇。

44、神農(nóng)炎皇：農(nóng)耕時(shí)期，西元前12000年——西元前4377年；稱炎皇。

45、軒轅黃帝：西元前4377年，即黃帝元年——西元前4335年。

46、元年始為大一統(tǒng)。

47、少昊：西元前4345年——西元前4335年，黃帝年邁，少昊領(lǐng)國(guó)，顓頊輔政。

48、顓頊：西元前4335年——西元前4277年，在位78年。

49、少昊領(lǐng)國(guó)10年。

50、帝嚳：西元前4277年——西元前4207年，在位70年。

51、卒年100歲。

52、唐堯：西元前4207年——西元前4128年，“年十五而佐帝摯”，摯在位9年，為政不善，而禪讓于堯。

53、這是哥哥讓位給弟弟.在位70年。

54、卒年118歲。

55、 ??舜虞舜：西元前4128年——西元前4095年，在位33年，卒年100歲。

56、大禹：西元前4095年——西元前4063年，在位32年，卒年100歲。

57、上面幾位大人物，三皇五帝如何也排列不完。

58、因此舍去了少昊和大禹；女媧娘娘是老祖母，自然不能算。

59、三皇：羲皇、燧皇、炎皇五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝我們被稱為炎黃子孫，源于炎帝和后來的黃帝。

60、黃帝時(shí)期的炎帝，正是黃帝的哥哥繼承神農(nóng)氏首領(lǐng)，而黃帝為有熊氏首領(lǐng)。

61、炎黃聯(lián)盟與帝俊、蚩尤相繼征伐后，天下大一統(tǒng)，這是從來沒有過的奇跡，因此我們被稱為“炎黃子孫”。

62、我們也被稱為龍的傳人，源于伏羲女媧時(shí)期，天地感應(yīng)而生伏羲女媧，與霹靂雷神和大澤有關(guān)，雷電之狀若龍，擊之于木而燃燒，取木火而用，自此改變?nèi)祟悾怪畯膭?dòng)物世界分化走出。

63、故以伏羲為龍，具備木德，木為青，故為青龍。

64、但凡神州大地之后人，均為青龍之傳人也。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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