繩索鋸木頭水滴和石頭磨損

關(guān)于繩索鋸木頭水滴和石頭磨損這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、：“繩鋸木斷，水滴石穿。

2、”意思是說(shuō)：人只要有毅力，“勤”字當(dāng)頭，就能把事情做成功。

3、 提起“繩鋸木斷，水滴石穿”，還有一段嚴(yán)峻的故事—— 宋朝的羅大經(jīng)在《鶴林玉露》卷十中說(shuō)：張乖崖任崇陽(yáng)縣令時(shí)，有一個(gè)小吏從庫(kù)房里出來(lái)。

4、張發(fā)現(xiàn)他鬢角旁邊、頭巾下面，有一枚銅錢；一追問(wèn)，原來(lái)那錢是庫(kù)房里的。

5、乖崖命令給他打板子的處分。

6、那小吏勃然大怒，說(shuō)：“一個(gè)小錢，算得了什么？還值得打我嗎？你能打我，總不能殺我吧？”縣令立即振筆疾書，判決道：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。

7、……”并親自拿起寶劍，走下臺(tái)階，把小吏殺了；然后申報(bào)上級(jí)，對(duì)自己進(jìn)行彈劾。

8、 這里的“繩鋸木斷，水滴石穿”，是用來(lái)比喻日積月累，積小為大，積少成多的意思。

9、至于這話的來(lái)源，還可上溯到漢代—— 據(jù)《漢書·枚乘傳》載：西漢辭賦家枚乘在吳王劉濞那里任郎中，曾上書吳王，勸他不要造反，平時(shí)應(yīng)多加小心，才能免除禍胎，立于不敗之地。

10、枚乘在“上書”中說(shuō)：“泰山之 穿石，單極之 斷干。

11、水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。

12、”意思是說(shuō)：泰山的泉水能把石頭滴穿，汲水的井繩能將井架磨斷。

13、水并不是給石頭打眼的鉆子，井繩也不是用來(lái)拉開(kāi)木料的鋸子，是天長(zhǎng)日久不停地摩擦，才使它們這樣的。

14、 枚乘怎么會(huì)想到用“穿石”、“斷干”來(lái)比喻“磨礱底厲，不見(jiàn)其損，有時(shí)而盡”的呢？他是從荀子那里得到啟發(fā)—— 荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家和教育家，著有《荀子》一書。

15、《荀子·勸學(xué)篇》云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

16、”意思是說(shuō)：如果切切停停，那就連爛木頭也截不斷；如果勤奮不停地刻鏤，那么金屬和石頭也可以雕出花紋。

17、“鍥而不舍”的成語(yǔ)，就是從這里來(lái)的。

18、 由此可知，荀子是非常強(qiáng)調(diào)主觀努力的。

19、既強(qiáng)調(diào)別人的主觀努力，也強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力。

20、 唐·元稹《獻(xiàn)滎陽(yáng)公詩(shī)》云：“勤勤雕朽木，細(xì)細(xì)導(dǎo)蒙泉。

21、”頗堪玩味。

22、也可見(jiàn)“繩鋸木斷，水滴石穿”的精神，無(wú)非是一個(gè)“勤”字。

23、比起孔子罵學(xué)生宰予“朽木不可雕也”，要有更多的思想光彩。

24、 （原載《今昔談》）（舒寶璋）。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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