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孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古今異義(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)

導(dǎo)讀 關(guān)于孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古今異義,孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看

關(guān)于孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古今異義,孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、意思:我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書(shū)匠?只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。

2、拓展資料:原文:《孫權(quán)勸學(xué)》北宋 司馬光初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿5今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。

3、權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。

4、卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。

5、”蒙乃始就學(xué)。

6、及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

7、2、釋義:最初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書(shū)。

8、”呂蒙辯護(hù)說(shuō),不是他不讀書(shū),而是軍中事情太多,沒(méi)有時(shí)間。

9、孫權(quán)說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書(shū)匠?只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。

10、如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)間,誰(shuí)能比我更忙,我還常常讀書(shū),自以為大有裨益。

11、”呂蒙才開(kāi)始求學(xué)。

12、后來(lái),魯肅路過(guò)尋陽(yáng),跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說(shuō):“你今天的才識(shí)智略,已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙。

13、”呂蒙說(shuō):“士別三日,就要刮目相待,大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲!”魯肅遂拜見(jiàn)呂蒙的娘親,結(jié)交成為好友,然后告辭。

14、3、賞析:此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。

15、此文簡(jiǎn)練生動(dòng),首重以對(duì)話表現(xiàn)人物,對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,極富表現(xiàn)力,毫無(wú)冗繁之處,更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來(lái)塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。

16、4、作者介紹:司馬光(1019~1086),北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。

17、陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。

18、宋仁宗寶元元年(1038),中進(jìn)士甲科。

19、宋英宗繼位前任諫議大夫,宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。

20、北宋熙寧三年(1070年),因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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