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人情練達(dá)即文章世事洞明皆學(xué)問(人情練達(dá)即文章世事洞明皆學(xué)問)

導(dǎo)讀 關(guān)于人情練達(dá)即文章世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章世事洞明皆學(xué)問這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們

關(guān)于人情練達(dá)即文章世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章世事洞明皆學(xué)問這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。

2、意思說的是:把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問,把人情世故摸透了處處都是文章。

3、這當(dāng)然有老于世故的滑頭主義應(yīng)世哲學(xué)的意思,明世故,通人情,熟悉江湖,善于應(yīng)對,了解社會,總有辦法。

4、其實,如果不是利己主義,明哲保身,“洞明”“世事”和“練達(dá)”“人情”還是必要的。

5、世間的事,異常復(fù)雜,在林林總總的現(xiàn)象的背后隱藏著“世理”,人在世上活,如果要活得好些,是需要去洞察明了其中的“世理”的,在這方面,學(xué)問可大著呢!對于“世事”只有深入地去看,去分析,去探究,方能達(dá)到“明”的狀態(tài),明世理才是真正的長學(xué)問。

6、如果混混沌沌地在世上混,處事不認(rèn)真,遇到問題不深究,當(dāng)然也不會有學(xué)問的。

7、同樣,“人情”也是需要講究的,人是社會關(guān)系的總和,人在社會生活中總是要與人打交道的,人與人之間總有這樣那樣的關(guān)系,在現(xiàn)代社會,人與人之間有復(fù)雜的利益關(guān)系,還有很微妙的各種感情關(guān)系,有親情、愛情、友情、嫉妒之情、敵視之情等等,人與人相處,如果要相處得好,“知情”是很重要的,只有“知情”方能“達(dá)理”,在合情合理的狀態(tài)下,才算是“人情練達(dá)”。

8、而這“知情達(dá)理”、“人情練達(dá)”可不是一篇容易寫的文章,人的感情是最復(fù)雜的,人與人的情感關(guān)系是最微妙的,行走人世間,需要好好做“識人情”這門功課。

9、需要說明的是,通世事,識人情,善“洞明”,能“練達(dá)”的,并不一定是有學(xué)問的,能寫文章的。

10、讀書多的人往往懂“事理”而不懂“世理”,執(zhí)著堅持事物的合理性,不知道人間世故的復(fù)雜性,認(rèn)準(zhǔn)個“死理”,常常是到處碰壁,甚至撞得頭破血流。

11、富有書生意氣的人,常常抱著“有理走遍天下”的信念,雄糾糾氣昂昂地往前沖,結(jié)果,遇事常是剪不斷理還亂。

12、不少讀書人講真情,不通人情,直來直去,我行我素,真誠待人卻不懂得講究方式,坦率處事卻不知注意策略,總有那么點“書呆子氣”,對人情世故,不會去“練”,更談不上“達(dá)”,不像那些老于江湖,深諳社會的人那樣,能處事波瀾不驚,遇事隱而不發(fā)。

13、當(dāng)然,我們不是主張讀書人該去修煉老于世故的混世哲學(xué),更不是倡導(dǎo)滑頭主義,而是主張在講究“事理”時能有些方法,在堅持真理時能有些策略,在真誠待人時能懂些“人情”,在給人以真情時能有些練達(dá)。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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