關(guān)于《洛途》講述了什么故事?這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、河圖、洛書(shū)是中華文化、陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源,漢代儒士認(rèn)為,河圖就是八卦,而洛書(shū)就是《尚書(shū)》中的《洪范九疇》。
2、河圖、洛書(shū)最早記錄在《尚書(shū)》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。
3、太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水等等皆可追源至此。
4、《易·系辭上》有:"河出圖,洛出書(shū),圣人則之"之說(shuō)。
5、《周易》和《洪范》兩書(shū),在中華文化發(fā)展史上有著重要的地位,在哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
6、作為中國(guó)歷史文化淵源的河圖洛書(shū),功不可沒(méi)。
7、擴(kuò)展資料:河圖與洛書(shū)是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案,歷來(lái)被認(rèn)為是河洛文化的濫觴。
8、河圖洛書(shū)是陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。
9、河圖是八卦分野,歸類(lèi)五行,是體;而洛書(shū)就是五行絡(luò)合,系統(tǒng)九宮,是用。
10、河圖洛書(shū)最早記錄在《尚書(shū)》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。
11、太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此。
12、《河圖》、《洛書(shū)》始作于距今一萬(wàn)四千八百年以前。
13、《河圖》又稱(chēng)《星系輪布圖》,是燧人弇茲氏青鳥(niǎo)部的大酋長(zhǎng)柯約耶勞所創(chuàng)。
14、該圖由象征陰陽(yáng)的二十個(gè)圖形符號(hào)構(gòu)成,內(nèi)涵極深,被世界學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是易學(xué)、玄學(xué)、術(shù)學(xué)等多學(xué)科之先。
15、《洛書(shū)》是燧人弇茲氏須女部大酋長(zhǎng)柯諾耶勞在觀察北斗九星時(shí)創(chuàng)制。
16、我們今天所見(jiàn)的北斗星為七顆,一曰天樞,二曰天璇,三曰天璣,四曰天權(quán),五曰玉衡,六曰開(kāi)陽(yáng),七曰搖光,故稱(chēng)北斗七星。
17、而上古時(shí)候則是北斗九星,除以上七星外,還有牧夫座的“招搖”和“梗河”兩顆星。
18、伏羲得到《河圖》、《洛書(shū)》后,刻苦鉆研,深有所悟。
19、于是他上觀天文,下察地理,探天地運(yùn)行的法則,觀鳥(niǎo)獸活動(dòng)的變化,以自身和自然界萬(wàn)物的形體做象征,創(chuàng)立出“八卦”,即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
20、伏羲用八卦來(lái)與神明之德相通,概括出世間萬(wàn)事萬(wàn)物的情狀。
21、早在十七世紀(jì),德國(guó)大數(shù)學(xué)家萊布尼茲創(chuàng)立“中國(guó)學(xué)院”,研究八卦,并根據(jù)八卦的“兩儀,四象,八卦,十六,三十二,六十四卦”,發(fā)明了二進(jìn)位記數(shù)和當(dāng)?shù)貧W洲先進(jìn)的計(jì)算機(jī)。
22、八卦中包含的“二進(jìn)法”,現(xiàn)在廣泛地應(yīng)用于生物及電子學(xué)中。
23、公元一九八四年,一位歐洲科學(xué)家在談到八卦的易理被現(xiàn)代廣泛。
24、參考資料來(lái)源:百度百科-河圖洛書(shū)。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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