導(dǎo)讀 關(guān)于王道之始的關(guān)鍵在于，王道之始這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、孟子在《寡人
關(guān)于王道之始的關(guān)鍵在于，王道之始這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、孟子在《寡人之于國(guó)也》中說：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。
2、谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。
3、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
4、”體現(xiàn)了對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注和保護(hù)意識(shí)。
5、莊子說：“禽獸可系羈而游，鳥雀可攀援而窺”，給我們描繪出了一幅人與自然和諧共樂的浪漫圖景。
6、《呂氏春秋》更是主張要善于利用自然資源、保護(hù)自然資源，反對(duì)“竭澤而漁”，要求以和善、友愛的態(tài)度對(duì)待自然萬(wàn)物，善待鳥、獸、草、木。
7、這些豐富的保護(hù)自然資源的思想，在自然環(huán)境日趨惡化的今天愈益顯示出其現(xiàn)實(shí)意義。
8、“天人合一”是中國(guó)古代文化中關(guān)于人與自然關(guān)系的一以貫之的命題。
9、老莊反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“道法自然”、“無(wú)為”思想，就是在強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，即“天人合一”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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