六十耳順七十古稀八十耄耋(30而立40不惑50知天命什么意思)
關(guān)于六十耳順七十古稀八十耄耋,30而立40不惑50知天命什么意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、「三十而立。
2、」皇《疏》:「立,謂所學經(jīng)業(yè)成立也。
3、」劉氏《正義》:「立,謂學立。
4、」自十五歲,志于學,至三十歲,所學已成立。
5、也就是學有根柢,有力,非外力所能搖動。
6、 「四十而不惑。
7、」孔安國注,「不惑」,就是不疑惑。
8、程氏樹德《論語集釋》,引黃式三《論語后案》:「立,必先不惑,而言不惑于立之后者,何也。
9、夫子曰,可與立,未可與權(quán)。
10、立,守經(jīng)也。
11、不惑,達權(quán)也。
12、」「不惑」,遇事可以行權(quán),無可,無不可。
13、「立」,則是:可即可,不可即不可。
14、不知權(quán)變之道。
15、所以「三十而立,四十而不惑」。
16、 「五十而知天命。
17、」「天命」,就是天的命令。
18、如劉氏《正義》引《漢書董仲舒?zhèn)鲗Σ摺吩唬骸柑炝钪^命。
19、」劉氏《正義》說:「知天命者,知己為天所命,非虛生也。
20、蓋夫子當衰周之時,賢圣不作久矣。
21、及年至五十,得《易》學之,知其有得,而自謙言無大過。
22、則天之所以生己,所以命己,與己之不負乎天。
23、故以知天命自任。
24、命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辭也。
25、」孔子學《易》,乃知天命。
26、吾人雖聞天命,未必能知,須先信賴圣言,以求知之。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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