敦煌莫高窟簡(jiǎn)介（高密撲灰年畫簡(jiǎn)介）

關(guān)于敦煌莫高窟簡(jiǎn)介，高密撲灰年畫簡(jiǎn)介這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、撲灰年畫是我國(guó)民間年畫中的一個(gè)古老畫種，始見(jiàn)于明代成化年間（1465-1487年），盛行于清代。

2、從現(xiàn)有的資料看，全國(guó)只有山東高密一地存在這種年畫，主要產(chǎn)地在高密北鄉(xiāng)姜莊、夏莊一帶30多個(gè)村莊。

3、撲灰年畫初時(shí)一些民間畫工臨摹廟宇壁畫出售，因?yàn)榕R摹需要大量底稿，故在傳統(tǒng)民間壁畫底稿撲粉拓印法的基礎(chǔ)上形成了撲灰拓印法。

4、撲粉和撲灰最大的差別并不在于材料的運(yùn)用，而在于撲粉是使用現(xiàn)成的粉本（即樣本），而撲灰則需要先對(duì)原作加以臨摹。

5、撲粉是直接印制，用一次印一次，撲灰是一次摹仿多次印制。

6、因?yàn)橛辛伺R摹這一程序，故撲灰年畫在發(fā)展過(guò)程中極善于吸收各種繪畫因素和造型風(fēng)格，以適應(yīng)人們的審美趣味。

7、 撲灰年畫起源于明朝初年，距今已有500余年的歷史。

8、它的創(chuàng)始者，據(jù)傳是高密北鄉(xiāng)公婆廟村的王姓人家，他的名字已無(wú)資料可查，只能憑借民間的一些傳聞，來(lái)推知他的情況。

9、最初，他們?yōu)榱松?jì)，便臨摹一些文人畫及廟宇壁畫拿到市場(chǎng)上去賣，慢慢地，他們便以文人畫及廟宇壁畫為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行了借鑒、創(chuàng)新，從而產(chǎn)生了最里的撲灰年畫。

10、初期的撲灰年畫大都是以神象、墨屏花卉為主。

11、到明代中葉，墨屏花卉已銷行于市。

12、從清代乾隆到咸豐年間（1736--1860）是高密撲灰年畫發(fā)展的成熟期。

13、乾隆十五年，公婆廟王氏開收徒之先河，收本村張氏的四個(gè)兒子為徒學(xué)畫(據(jù)公婆張氏家譜 記載)。

14、后因生活所迫，張氏四弟便仿學(xué)師傅，作墨屏花卉畫于街市變賣，以補(bǔ)農(nóng)田歉收的不足。

15、這樣作的結(jié)果，大大體現(xiàn)了撲灰年畫的商品性質(zhì)，擴(kuò)大了它的行銷范圍及其在人們中間的影響，從而促進(jìn)了高密民間年畫的興起與傳播。

16、到乾隆末期，高密李家莊的胡玉顯、趙家圈的趙大倫、杜家官莊的杜萬(wàn)等，慕名投奔公婆廟張氏，拜師學(xué)藝。

17、三人藝滿歸里，公開辦作坊，收徒弟，以比師傅更大的派開起了畫店。

18、胡、趙、杜三家作坊誕生開業(yè)，很快引來(lái)大批外畫商，他們爭(zhēng)相販運(yùn)。

19、撲灰年畫也由近及遠(yuǎn)，行銷到煙臺(tái)、臨沂、徐州、楊柳青東部、內(nèi)蒙、東北三省等地。

20、胡記、趙記、杜記三家撲灰年畫畫店，從客觀上刺激了撲灰年畫的發(fā)展。

21、胡玉顯后人的家里，至今還生長(zhǎng)著一棵返老還童久文官果樹，據(jù)傳是外地畫商給老先生帶來(lái)的，至今已有170余年的歷史，成為胡家引以為豪的祖?zhèn)鲗殬?，也是胡記撲灰年畫發(fā)展史的最好見(jiàn)證。

22、據(jù)說(shuō)，在較長(zhǎng)時(shí)間的創(chuàng)作生產(chǎn)中，胡、趙、杜三人在題材方面又各有側(cè)重，各有拿手的好活。

23、胡玉顯喜歡畫八仙屏天女散花三仙姑下凡胖娃娃等題材的撲灰年畫，趙大倫靠畫墨屏美人條(大掛畫)發(fā)了財(cái)，曾一氣買地160多畝，成了趙家圈的富戶。

24、因此，街坊以羨慕的口吻送他一句順口溜，一人有才，全家福來(lái)杜家官莊的杜萬(wàn)則善畫刀馬人物，比如三國(guó)人物，楊家將，岳飛等，同時(shí)還兼畫大掛子畫，如萬(wàn)事如意尤鯨獻(xiàn)瑞等。

25、畫店的開張，促使他們?yōu)橥貙挀浠夷戤嫷匿N路努力。

26、在此情況下，題材的拓展，無(wú)疑是一個(gè)很重要的工作。

27、經(jīng)胡玉顯、趙大倫、杜萬(wàn)及其徒弟們的努力，撲灰年畫由單純的花卉墨屏那種輕松消遣的趣味之中擺脫開來(lái)，向反映現(xiàn)實(shí)生活題材的人物畫方面邁出了決定性的一步。

28、他們一直生活于勞動(dòng)群眾之中，對(duì)人們的追求，向往，喜愛(ài)和憎惡了解得很清楚，因此在創(chuàng)作生產(chǎn)撲灰年畫時(shí)，不管是取材于神話故事，戲劇故事，還是民間傳說(shuō)，無(wú)不打著與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的印記，總是借作品替生活底層的人們抒懷寄情。

29、以胡，趙，杜為代的民間畫家一反當(dāng)時(shí)以記錄風(fēng)花雪月為主的文人畫的弊端，想農(nóng)民之所想，愛(ài)農(nóng)民之所愛(ài)，將以歡樂(lè)為主題的題材揉進(jìn)撲灰年畫，把農(nóng)民們喜愛(ài)的人物，故事挪入撲灰年畫的表現(xiàn)范疇，大大地開拓了年畫的題材。

30、可以說(shuō)，這時(shí)北有濰縣楊家埠木版年畫，南有高密撲灰年畫的年畫生產(chǎn)局已經(jīng)形成。

31、 大約在1810年左右，即清朝嘉慶十幾年間，高密撲灰年畫進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，即半印半畫時(shí)期。

32、當(dāng)時(shí)在天津楊柳青畫店刻版的胡三，因不受老板的賞識(shí)，又迫于生計(jì)，便千里迢迢從楊柳青來(lái)到高密李家莊，投在胡玉顯門下，安家落戶。

33、胡三從師胡玉顯之后，很快將楊柳青木版年畫的長(zhǎng)處揉進(jìn)了撲灰年畫之中，從而逐步把撲灰年畫發(fā)展成半印半畫年畫。

34、以刻版印線稿，進(jìn)行手繪為主要技術(shù)特征的半印半畫年畫制作技術(shù)，在相當(dāng)程度上擺脫了手工繪制的約束，大大提高了年畫的生產(chǎn)效率，增強(qiáng)了作品的生活氣息，豐富了年畫品種，從而把高密民間年畫的生產(chǎn)推向了一個(gè)新階段。

35、到清朝道光年間，高密撲灰年畫進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，此期的高密撲灰年畫由于受姊妹藝術(shù)的影響，已經(jīng)發(fā)展為兩支派系，并且涌現(xiàn)出了批作畫能手，出現(xiàn)了百花齊放的局面。

36、但對(duì)于撲灰年畫來(lái)說(shuō)，自清王朝末年，即光緒年間開始，就已經(jīng)無(wú)可奈何地進(jìn)入更年期，出現(xiàn)衰老的征兆了。

37、二十世紀(jì)初雖有一度知名度興盛，但那只是印刷銷售上的繁榮，而在題材內(nèi)容，藝術(shù)特點(diǎn)上卻是陳陳相因失去了創(chuàng)新和活力。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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