一花一世界一樹(shù)一菩提這句話是什么意思（一花一世界一樹(shù)一菩提）

關(guān)于一花一世界一樹(shù)一菩提這句話是什么意思，一花一世界一樹(shù)一菩提這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、這個(gè)問(wèn)題讓我想到兩個(gè)方面的內(nèi)容： ??????? 第一個(gè)是一個(gè)典故“佛祖拈花 迦葉微笑”。

2、大概是說(shuō)釋迦牟尼在靈山會(huì)上，對(duì)著百萬(wàn)弟子，默然不說(shuō)一句話，只自輕輕地拈一枝花，向大眾環(huán)示一轉(zhuǎn)，大家都不明白其中的奧妙，只有迦葉尊者心領(lǐng)神會(huì)，展顏會(huì)心地一笑。

3、我想一定是迦葉心領(lǐng)神會(huì)，參透了人生的真諦、宇宙的秘密、而發(fā)自內(nèi)心微笑。

4、也許這一切都是一種心境。

5、做到了心中無(wú)物就可以一花一世界。

6、參透了人生宇宙真諦，那么一花一草就是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也空如一花一草 ... 這可能就是“一花一世界”的意思吧！呵呵，一切盡在不言中...?????? 第二是一個(gè)關(guān)于六祖慧能故事：唐高宗時(shí)期，佛教禪宗第五祖弘忍請(qǐng)徒眾各作一詩(shī)，以表明各人對(duì)禪宗基本精神的理解。

7、誰(shuí)說(shuō)的好就確定為自己的接班人。

8、當(dāng)夜三更，上座神秀自己點(diǎn)著燈，在墻壁間寫(xiě)下了自己的詩(shī)：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。

9、時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。

10、”他用文學(xué)比喻的語(yǔ)言，說(shuō)明禪門(mén)修養(yǎng)身心就像愛(ài)護(hù)菩提樹(shù)、明鏡臺(tái)一樣，時(shí)時(shí)刻刻都要用心拂拭灰塵，隨處隨地都要用功消除雜念，從而做到清凈無(wú)染。

11、當(dāng)時(shí)六祖慧能只是個(gè)剛來(lái)寺中不久的劈柴的小僧，也作了一首與神秀針?shù)h相對(duì)的詩(shī)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

12、本來(lái)無(wú)一物， 何處惹塵埃?” 慧能的意境肯定更高些了。

13、我想他一定是領(lǐng)會(huì)到了佛學(xué)中“空”的境界，認(rèn)為人人皆有佛性，人人本來(lái)具備了已經(jīng)覺(jué)悟了的精神。

14、這種精神不向外界的樹(shù)和明鏡需要時(shí)時(shí)拂拭它。

15、他主張頓悟，認(rèn)為人要解脫，不能向外部尋找根據(jù)，只能向自己的內(nèi)心尋找根據(jù)。

16、大家都知道佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)下靜坐思考了七天七夜后大徹大悟，終成佛陀。

17、所以“菩提”應(yīng)該是覺(jué)悟的意思，根據(jù)上面的典故所說(shuō)“菩提本無(wú)樹(shù)”來(lái)理解“一葉一菩提”這句話，我想是不是可以這樣理解：真理就隱含在世間的自然事物中，不在于是哪一棵樹(shù)，更不在于是什么樹(shù)，有一顆覺(jué)悟的心，每一片葉子皆是菩提樹(shù)，沒(méi)有覺(jué)悟的心，學(xué)佛祖一樣坐于菩提樹(shù)下，也是徒勞無(wú)功的...... ??????????正如英國(guó)詩(shī)人布萊克的詩(shī)《天真的預(yù)言》所寫(xiě)：“一沙一世界， 一花一天堂。

18、 掌心握無(wú)限， 剎那是永恒...”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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