授時中心在蒲城哪里（授時歷作者）

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1、有三人，許衡、王詢、郭守敬。

2、許衡許衡（1209年5月8日－1281年3月23日），字仲平，號魯齋，世稱“魯齋先生”。

3、懷慶路河內(nèi)縣（今河南沁陽）人。

4、金末元初著名理學(xué)家、教育家。

5、許衡自幼勤讀好學(xué)，之后為避戰(zhàn)亂，常來往于河、洛之間，從姚樞得宋二程及朱熹著作，與姚樞及竇默相講習(xí)。

6、元憲宗四年（1254年），許衡應(yīng)忽必烈之召出任京兆提學(xué)，授國子祭酒。

7、至元六年（1269年），奉命與徐世隆定朝儀、官制。

8、至元八年（1271年），拜集賢大學(xué)士兼國子祭酒。

9、又領(lǐng)太史院事，與郭守敬修成《授時歷》。

10、至元十七年（1280年），因病歸懷慶休養(yǎng)。

11、至元十八年（1281年），許衡去世，年七十三，贈榮祿大夫、司徒，謚號“文正”，后加贈正學(xué)垂憲佐運功臣、太傅、開府儀同三司、魏國公。

12、皇慶二年（1313年），從祭孔廟。

13、著有《讀易私言》、《魯齋遺書》等。

14、2、王詢王恂（1235年—1281年），字敬甫，中山唐縣（今河北唐縣）人，元代數(shù)學(xué)家、文學(xué)家。

15、跟劉秉忠學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文、后與郭守敬一道從劉秉忠學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和天文歷法，精通歷算之學(xué)，王恂任太史令期間，分掌天文觀測和推算方面的工作，遍考歷書四十余家。

16、他在《授時歷》的編制工作中，其貢獻與郭守敬齊名。

17、王恂死后，他創(chuàng)造的歷律計算法，由郭守敬等人整理成《推步》七卷、《立成》二卷、《歷議擬稿》三卷、《轉(zhuǎn)神選擇》二卷、《上中下注釋》十二卷留傳后世。

18、3、郭守敬郭守敬（1231年－1316年），字若思。

19、邢州邢臺縣（今河北省邢臺市）人。

20、元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家。

21、早年師從劉秉忠、張文謙，官至太史令、昭文館大學(xué)士、知太史院事，世稱“郭太史”。

22、元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六歲。

23、著有《推步》、《立成》等十四種天文歷法著作。

24、擴展資料：《授時歷》的歷史意義：這部歷法，反映了當時我國天文歷法的新水平。

25、它有不少革新創(chuàng)造，例如，定一回歸年為365.2425日，比地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的實際時間，僅差25.92秒，和現(xiàn)代世界通用的公歷完全相同。

26、在編制過程中，他們所創(chuàng)立的“三差內(nèi)插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意義的杰出成就。

27、按照《授時歷》的推斷，1299年（大德三年）八月己酉朔巳時，應(yīng)有日食，“日食二分有奇”。

28、但到了那一天，“至期不食”。

29、根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)推算，那天確實有日食發(fā)生，是一次路線經(jīng)過西伯利亞極東部的日環(huán)食。

30、只是食分太小，加之時近中午，陽光很亮，肉眼沒能觀察到罷了。

31、《授時歷》經(jīng)受住了時間考驗。

32、它在我國沿用了三百多年，產(chǎn)生了重大影響。

33、朝鮮、越南都曾采用過《授時歷》。

34、參考資料來源：百度百科——授時歷郭守敬。

35、郭守敬（1231年－1316年），字若思。

36、邢州邢臺縣（今河北省邢臺市）人。

37、元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家。

38、早年師從劉秉忠、張文謙，官至太史令、昭文館大學(xué)士、知太史院事，世稱“郭太史”。

39、元仁宗延祐三年（1316年），郭守敬逝世，享年八十六歲。

40、著有《推步》、《立成》等十四種天文歷法著作。

41、郭守敬在天文、歷法、水利和數(shù)學(xué)等方面都取得了卓越的成就。

42、他自至元十三年（1276年）起，奉命修訂新歷法，歷時四年。

43、制訂出了通行三百六十多年的《授時歷》，成為當時世界上最先進的一種歷法。

44、為修訂歷法，郭守敬還改制、發(fā)明了簡儀、高表等十二種新儀器。

45、擴展資料：《授時歷》這部歷法，反映了當時我國天文歷法的新水平。

46、它有不少革新創(chuàng)造，例如，定一回歸年為365.2425日，比地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的實際時間，僅差25.92秒。

47、和現(xiàn)代世界通用的公歷完全相同。

48、在編制過程中，他們所創(chuàng)立的“三差內(nèi)插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意義的杰出成就。

49、按照《授時歷》的推斷，1299年（大德三年）八月己酉朔巳時。

50、應(yīng)有日食，“日食二分有奇”。

51、但到了那一天，“至期不食”。

52、是否《授時歷》錯了，根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)推算，那天確實有日食發(fā)生，是一次路線經(jīng)過西伯利亞極東部的日環(huán)食。

53、只是食分太小，加之時近中午，陽光很亮，肉眼沒能觀察到罷了。

54、《授時歷》經(jīng)受住了時間考驗。

55、它在我國沿用了三百多年，產(chǎn)生了重大影響。

56、朝鮮、越南都曾采用過《授時歷》。

57、《授時歷》過程：郭守敬首先檢查了大都城里天文臺的儀器裝備。

58、這些儀器都是過去金國的遺物。

59、其中渾儀還是北宋時代的東西，是當年金國占有北宋的京城汴京以后，從那里搬運到金國中都來的。

60、當初，一共搬來了三架渾儀。

61、因為汴京的緯度和金中都相差約四度，不能直接使用。

62、金國的天文官曾經(jīng)改裝了其中的一架。

63、這架改裝的儀器在元初也已經(jīng)毀壞了。

64、郭守敬就把余下的另一架加以改造，暫時使用。

65、另外，天文臺所用的圭表也因年深日久而變得歪斜不正。

66、郭守敬立即著手修理，把它扶置到準確的位置。

67、這些儀器終究是太古老了，雖經(jīng)修整，但在天文觀測必須日益精密的要求面前，仍然顯得不相適應(yīng)。

68、郭守敬不得不創(chuàng)制一套更精密的儀器，為修歷工作奠定堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。

69、歷法的制定工作中所必須的天文觀測，主要是兩類。

70、一類是測定二十四節(jié)氣，特別是冬至和夏至的確切時刻；用的儀器是圭表。

71、一類是測定天體在天球上的位置，應(yīng)用的主要工具是渾儀。

72、圭表中的“表”是一根垂直立在地面的標竿或石柱；“圭”是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。

73、每當太陽轉(zhuǎn)到正南方向的時候，表影就落在圭面上。

74、量出表影的長度，就可以推算出冬至、夏至等各節(jié)氣的時刻。

75、表影最長的時候，冬至到了；表影最短的時候，夏至來臨了。

76、它是我國創(chuàng)制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。

77、這種儀器看起來極簡單，用起來卻會遇到幾個重大的困難。

78、參考資料來源：百度百科-郭守敬郭守敬與《授時歷》元朝統(tǒng)一中國以前，中國所用的歷法是《大明歷》。

79、這部使用了七百多年的歷法誤差很大。

80、元朝皇帝忽必烈決定修改歷法，派大科學(xué)家郭守敬主持這項工作。

81、 郭守敬認為：歷法要精確必須經(jīng)過實地測驗，而要進行測驗必須有精密的儀表。

82、因此，他自己動手改造和創(chuàng)制了許多天文儀器。

83、 元代以前，用來測量日月等恒星和行星位置的儀器是渾儀，但它結(jié)構(gòu)復(fù)雜，轉(zhuǎn)動不靈活。

84、郭守敬根據(jù)自己的觀測經(jīng)驗，把渾儀改裝成兩個簡單的裝置，叫作“簡儀”。

85、簡儀很精密，不但使用方便，觀測結(jié)果也比渾儀準確得多。

86、 郭守敬還研制了仰儀，用來觀測太陽的位置和月食。

87、他還改革了圭表，創(chuàng)制了景符等儀器。

88、景符與圭表結(jié)合使用，可以觀測太陽、月亮和星星的運行變化。

89、 有了先進的儀器后，郭守敬向忽必烈提出要在大都（北京）建一座新的司天臺（天文臺），又建議在全國分期分批設(shè)立觀星臺，開展實測。

90、經(jīng)過認真研究，決定在全國設(shè)立二十七個測影點，派出十四個歷官。

91、郭守敬親自經(jīng)廣州到最南邊的南海進行測量。

92、 新的司天臺在大都修好后，郭守敬把各種最新式的天文儀器安放在上面，日夜進行天體觀測。

93、 郭守敬等人經(jīng)過辛勤的工作，計算出一年為365.2425日，這個數(shù)字比地球繞太陽一周的時間只差26秒。

94、根據(jù)這一數(shù)據(jù)，郭守敬終于完成了新歷法的編制工作。

95、新歷法被命名為《授時歷》，意思是要告訴老百姓日月時光，不要錯過了農(nóng)時。

96、 授時歷 --------------------------------------------------------------------------------郭守敬是邢州人。

97、在祖父的影響下，對科學(xué)發(fā)生濃厚的興趣。

98、 忽必烈統(tǒng)一北方以后，為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，決定整治水利，征求這方面的人材。

99、張文謙把郭守敬推薦給忽必烈，郭守敬對北方水利情況十分熟悉，當時就提出六條整治水利的措施。

100、忽必烈聽了十分滿意，就派郭守敬擔(dān)任提舉各路河渠的職務(wù)，經(jīng)辦河道水利的事。

101、 元世祖滅南宋以后，更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。

102、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要利用歷法。

103、元世祖決定統(tǒng)一制訂一個新歷法。

104、他下令成立了一個編訂歷法的機構(gòu)，名叫太史局。

105、負責(zé)太史局的是郭守敬的同學(xué)王恂。

106、郭守敬因為精通天文、歷法，也被朝廷從水利部門調(diào)到太史局，和王恂一起主辦改歷工作。

107、 修訂歷法工作一開始，郭守敬就提出設(shè)計一套新的儀器。

108、他覺得原來的渾天儀結(jié)構(gòu)復(fù)雜，使用不方便，還創(chuàng)制了一種結(jié)構(gòu)比較簡單、刻度精密的簡儀。

109、他制作的儀器，精巧和準確程度都比舊的儀器高得多。

110、有了好的儀器，還要進行精確的實地觀測。

111、公元1279年，郭守敬在向元世祖報告的時候，提出在太史院里建造一座新的司天臺，同時在全國范圍進行大規(guī)模的天文測量的打算。

112、 經(jīng)過王恂、郭守敬等一起研究，在全國各地設(shè)立了27個測點。

113、最北的測點是鐵勒（在今西伯利亞的葉尼塞河流域），最南的測點在南海（在今西沙群島上），選派了14個監(jiān)候官員分別到各地進行觀測。

114、郭守敬也親自帶人到幾個重要的觀測點去觀測。

115、各地的觀測點把得到的數(shù)據(jù)全部匯總到太史局。

116、郭守敬根據(jù)大量數(shù)據(jù)，花了兩年的時間，編出了一部新的歷法，叫《授時歷》。

117、這種新歷法，比舊歷法精確得多。

118、它算出一年有365.2425天，同地球繞太陽一周的時間，只相差26秒。

119、這部歷法同現(xiàn)在通行的格里歷（即公歷）一年的周期相同。

120、但是郭守敬的《授時歷》比歐洲人確立公歷的時間要早302年。

121、是一本由郭守敬王洵等修著關(guān)于計算日期的書，與其計算 配套的是簡儀，這一點高中《歷史》必修三會有學(xué)習(xí)到郭守敬與《授時歷》。

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