八年級上冊語文古詩和文言文的區(qū)別（八年級上冊語文古詩和文言文）

關(guān)于八年級上冊語文古詩和文言文的區(qū)別，八年級上冊語文古詩和文言文這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、【望岳】（杜甫 唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。

2、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

3、 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

4、 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

5、 【春望】（杜甫 唐）國破山河在，城春草木深。

6、 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

7、 烽火連三月，家書抵萬金。

8、白頭搔更短，渾欲不勝簪。

9、 【石壕吏】（杜甫 唐）暮投石壕村，有吏夜捉人。

10、老翁逾墻走，老婦出門看。

11、 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。

12、一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

13、存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。

14、有孫母未去，出入無完裙。

15、老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

16、夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

17、天明登前途，獨與老翁別。

18、 【歸園田居 (其三)】（陶淵明 東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。

19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

20、道狹草木長，夕露沾我衣。

21、衣沾不足惜，但使愿無違。

22、 【使至塞上】（王維 唐）單車欲問邊，屬國過居延。

23、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

24、 大漠孤煙直，長河落日圓。

25、 蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

26、 【渡荊門送別】（李白 唐）渡遠荊門外，來從楚國游。

27、 山隨平野盡，江入大荒流。

28、 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

29、 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

30、 【游山西村】（陸游 南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

31、 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

32、簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

33、從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

34、【長歌行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。

35、陽春布德澤，萬物生光輝。

36、?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

37、百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

38、 【野望】（王績 唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。

39、樹樹皆秋色，山山唯落暉。

40、牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

41、相顧無相識，長歌懷采薇。

42、 【早寒江上有懷】（孟浩然 唐）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

43、我家襄水曲，遙隔楚云端。

44、鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

45、迷津欲有問，平海夕漫漫。

46、 【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虛混太清。

47、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

48、欲濟無舟楫，端居恥圣明。

49、坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

50、 【黃鶴樓】（崔顥 唐）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

51、黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

52、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

53、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

54、 【送 友 人】（李白 唐）青山橫北郭，白水繞東城。

55、此地一為別，孤蓬萬里征。

56、浮云游子意，落日故人情。

57、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

58、 【秋 詞】（劉禹錫 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

59、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

60、 【魯山山行】（梅堯臣 北宋）適與野情愜，千山高復(fù)低。

61、好峰隨處改，幽徑獨行迷。

62、霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

63、人家在何許，云外一聲雞。

64、 【浣 溪 沙】（蘇軾 北宋）蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

65、誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

66、 【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游 南宋）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

67、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

68、桃花源記 【東晉】 陶淵明 【原文】晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之；復(fù)前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂. 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉；遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食.停數(shù)日辭去,此中人語云：“不足為外人道也!” 既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路.南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終.后遂無問津者.短文兩篇陋室銘 【唐】 劉禹錫【原文】山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?” 周敦頤 【原文】水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊；自李唐來,世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞；蓮之愛,同予者何人；牡丹之愛,宜乎眾矣. 核舟記 【明】 魏學(xué)洢【原文】明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云. 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許中軒敞者,為艙,篛篷覆之.旁開小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀,雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之. 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背.魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語.東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬.臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也. 舟尾橫臥一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀.居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然. 其船背稍夷,則題名其上,文曰：“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨.又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹. 通計一舟,為人五；為窗八；為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四.而計其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之.嘻技亦靈怪矣哉. 大道之行也 《禮記》【原文】大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同.。

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