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《定風波常羨人間琢玉郎》(定風波蘇軾常羨人間琢玉郎)

導(dǎo)讀 關(guān)于《定風波常羨人間琢玉郎》,定風波蘇軾常羨人間琢玉郎這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看

關(guān)于《定風波常羨人間琢玉郎》,定風波蘇軾常羨人間琢玉郎這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、《定風波·常羨人間琢玉郎》這首詞不僅刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝,而且著重歌頌了她的美好情操和高潔人品。

2、柔中帶剛,情理交融,空靈清曠,細膩柔婉,是這首詞的風格所在。

3、定風波常羨人間琢玉郎,天教分付點酥娘。

4、自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

5、萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。

6、試問嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)。

7、1.“自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

8、”一句主要運用了什么修辭手法?有什么藝術(shù)效果?(6分)2.這首詞中表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情?請簡要陳述。

9、(5分)【參考答案】1.運用了夸張(或通感)的修辭。

10、(2分,任意答出一個即可)她的歌聲使人感覺到風起雪飛,使炎夏變得清涼。

11、(2分)對柔奴“清歌”的夸張描寫突出了歌聲的清涼悅耳,也暗示了歌者高曠美好的心靈。

12、(2分)2.表達了作者對柔奴身處困境而安之若素的生活態(tài)度的贊賞,(2分)也抒發(fā)了作者在政治逆境中自信、豁達、樂觀的曠達情懷。

13、(3分)譯文常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子(指王定國),就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人(指寓娘)與之相伴。

14、人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風起時,那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

15、你(指寓娘)從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香;我問你:“嶺南的風土應(yīng)該不是很好吧?”你卻坦然答道:“心安定的地方,便是我的故鄉(xiāng)。

16、”背景蘇軾的好友王鞏(字定國)因為受到使蘇軾遭殺身之禍的“烏臺詩案”牽連,被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。

17、王定國受貶時,其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。

18、公元1083年(元豐六年)王鞏北歸,出柔奴(別名寓娘)為蘇軾勸酒。

19、蘇問及廣南風土,柔奴答以“此心安處,便是吾鄉(xiāng)”。

20、蘇軾聽后,大受感動,作此詞以贊。

21、詞中以明潔流暢的語言,簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性,通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格,抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。

22、賞析上片總寫柔奴的外在美,開篇“常羨人間琢玉郎,天教分付點酥娘”,描繪王定國豐神俊朗,柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀,兩人真是天造地設(shè)的雙璧人。

23、該句使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓于質(zhì)感的印象。

24、第三句“自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

25、”這句的意思是:柔奴能自作歌曲,清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出,令人感到如同風起雪飛,使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng),使政治上失意的主人變憂郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。

26、蘇詞橫放杰出,往往馳騁想象,構(gòu)成奇美的境界,這里對“清歌”的夸張描寫,表現(xiàn)了柔奴歌聲獨特的藝術(shù)效果。

27、“詩言志,歌詠言”,“哀樂之心感,而歌詠之聲發(fā)”(班固《漢書·藝文志》),美好超曠的歌聲發(fā)自于美好超曠的心靈。

28、這是贊其高超的歌技,更是頌其廣博的胸襟,筆調(diào)空靈蘊藉,給人一種曠遠清麗的美感。

29、下片通過寫柔奴的北歸,刻畫其內(nèi)在美。

30、換頭承上啟下,先勾勒她的神態(tài)容貌:“萬里歸來年愈少。

31、”嶺南艱苦的生活她甘之如飴,心情舒暢,歸來后容光煥發(fā),更顯年輕。

32、“年愈少”多少帶有夸張的成分,洋溢著詞人贊美歷險若夷的女性的熱情。

33、“微笑”二字,寫出了柔奴在歸來后的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感。

34、“嶺梅”,指大庾嶺上的梅花;“笑時猶帶嶺梅香”,表現(xiàn)出濃郁的詩情,既寫出了她北歸時經(jīng)過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況,又以斗霜傲雪的嶺梅喻人,贊美柔奴克服困難的堅強意志,為下邊她的答話作了鋪墊。

35、最后寫到詞人和她的問答。

36、先以否定語氣提問:“試問嶺南應(yīng)不好?”“卻道”陡轉(zhuǎn),使答語“此心安處是吾鄉(xiāng)”更顯鏗鏘有力,警策雋永。

37、白居易《初出城留別》中有“我生本無鄉(xiāng),心安是歸處”,《種桃杏》中有“無論海角與天涯,大抵心安即是家”等語,蘇軾的這句詞,受白詩的啟發(fā),但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印,有著詞人的個性特征,完全是蘇東坡式的警語。

38、它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀,同時也寄寓著作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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