心理現(xiàn)象又被稱為（心理現(xiàn)象）

關(guān)于心理現(xiàn)象又被稱為，心理現(xiàn)象這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、基本概念 心理現(xiàn)象(Mental Phenomena)心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。

2、一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過程與個(gè)性。

3、心理過程心理過程是指人的心理活動(dòng)過程，包括人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程。

4、認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過程，包括感覺、知覺、記憶、想象和思維過程。

5、注意則是伴隨心理過程的一種心理特征。

6、情緒和情感過程是一個(gè)人在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度體驗(yàn)。

7、例如，滿意、愉快、氣憤、悲傷等，它總是和一定的行為表現(xiàn)聯(lián)系著。

8、人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)，不僅僅是認(rèn)識(shí)它、感受它，同時(shí)還要改造它，這是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。

9、為了改造客觀事物，一個(gè)人有意識(shí)地提出目標(biāo)、制定計(jì)劃、選擇方式方法、克服困難，以達(dá)到預(yù)期目的的內(nèi)在心理活動(dòng)過程即為意志過程。

10、人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程統(tǒng)稱為心理過程。

11、它們是既有區(qū)別又有聯(lián)系的心理活動(dòng)過程的三個(gè)組成部分。

12、人的認(rèn)識(shí)過程和意志過程往往隨著一定的情緒、情感活動(dòng);意志過程又總是以一定的認(rèn)識(shí)活動(dòng)為前提;而人情緒、情感和意志活動(dòng)又促進(jìn)了人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

13、個(gè)性 心理過程是人們共同具有的心理活動(dòng)。

14、但是，由于每個(gè)人的先天素質(zhì)和后天環(huán)境不同，心理過程在產(chǎn)生時(shí)又總是帶有個(gè)人的特征，從而形成了不同的個(gè)性。

15、個(gè)性心理結(jié)構(gòu)主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。

16、個(gè)性傾向性是指一個(gè)人所具有的意識(shí)傾向，也就是人對(duì)客觀事物的穩(wěn)定的態(tài)度。

17、它是人從事活動(dòng)的基本動(dòng)力，決定著人的行為的方向。

18、其中主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。

19、世界觀在個(gè)性傾向諸成分中居于最高層次，決定著人的總的意識(shí)傾向。

20、個(gè)性心理特征是一個(gè)人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。

21、例如，有的人有數(shù)學(xué)才能，有的人有寫作才能，有的人有音樂才能，因此，在各科成績(jī)上就有高低之分，這是能力方面的差異。

22、在行為表現(xiàn)方面，有的人活潑好動(dòng)，有的人沉默寡言，有的人熱情友善，有的人冷漠無情，這些都是氣質(zhì)和性格方面的差異。

23、能力、氣質(zhì)和性格統(tǒng)稱為個(gè)性心理特征。

24、心理過程與個(gè)性的關(guān)系人的心理過程和個(gè)性是相互密切聯(lián)系的。

25、一方面，個(gè)性是通過心理過程形成的，如果沒有對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，沒有對(duì)客觀事物產(chǎn)生的情緒和情感，沒有對(duì)客觀事物的積極發(fā)行的意志過程，個(gè)性是無法形成的。

26、另一方面，已經(jīng)形成的個(gè)性又會(huì)制約心理過程的進(jìn)行，并在心理活動(dòng)過程中得到表現(xiàn)，從而對(duì)心理過程產(chǎn)生重要影響，使之帶有個(gè)人的色彩。

27、心理學(xué)中的一般系統(tǒng) 心理學(xué)中的一般系統(tǒng)(General Systems in Psychology)的概念源自美籍奧地利生物學(xué)家V.伯塔朗菲的系統(tǒng)論思想。

28、1937年，伯塔朗菲在美國(guó)芝加哥大這的一次哲學(xué)問題討論會(huì)上，首次提出“一般系統(tǒng)”的概念;1945年3月，他公開發(fā)表其著名論文《關(guān)于一般系統(tǒng)》;1968年，他在加拿大出版了《一般系統(tǒng)論的基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》一書。

29、在這部著作中，他把一般系統(tǒng)稱作“科學(xué)的科學(xué)”。

30、嗣后，A.拉波波特在編輯《一般系統(tǒng)年鑒》時(shí)，充分發(fā)揮了其數(shù)學(xué)家的才能，使一般系統(tǒng)帶有強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)色彩。

31、與此同時(shí)，J.G.米勒在擔(dān)任路易斯維爾大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，主持成立了一般系統(tǒng)研究所，并以一般系統(tǒng)論學(xué)會(huì)的名義出版了《行為科學(xué)》雜志。

32、1978年，米勒刊布其《生命系統(tǒng)》一書，該書到目前為止仍被認(rèn)為是在生命科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)運(yùn)用一般系統(tǒng)的典范。

33、 一般系統(tǒng)的含義是指可以跨學(xué)科應(yīng)用的模式。

34、如果同樣的模式可以應(yīng)用于冶金、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、音樂，那么這種模式就是一般系統(tǒng)。

35、數(shù)學(xué)運(yùn)算是一般系統(tǒng)的最好例證。

36、每一種系統(tǒng)都可以根據(jù)它是自主的還是屈從于外部的影響而健為開放系統(tǒng)和閉合系統(tǒng)。

37、這兩種系統(tǒng)是應(yīng)用最為頻繁的系統(tǒng)。

38、溪流中的漩渦是一種開放系統(tǒng)，隨著旋渦周圍溪流的變化而變化;太陽(yáng)系是閉合系統(tǒng)，它較少受到周圍宇宙的影響。

39、一只螞蟻具有非常閉合的行為系統(tǒng);一位協(xié)調(diào)有方的人則具有非常開放的行為系統(tǒng)。

40、 其實(shí)，一般系統(tǒng)論的思想在心理學(xué)領(lǐng)域早有雛型。

41、最早涉及心理學(xué)中一般系統(tǒng)論思想的是J.斯馬茨的整體論和格式塔的完形說。

42、斯馬茨是士兵出身的政治家和哲學(xué)家，曾任陸軍元帥。

43、他于1926年觀察到，許多“突然出現(xiàn)的事物”無法根據(jù)它們的元素進(jìn)行預(yù)示。

44、例如，沒有人可以僅僅根據(jù)氧和氫的特性來猜測(cè)水的性質(zhì)。

45、突然出現(xiàn)的事物不同于它們各部分的總和。

46、于是，他把這種現(xiàn)象稱作“整體論”。

47、但是，斯馬茨的整體論只指出了突生事物與它們的元素有所不同，而未能詳細(xì)說明這些突生事物為什么或怎樣與它們的元素不同。

48、格式塔心理學(xué)家則前進(jìn)了一步，提出各部分的結(jié)構(gòu)或模式便是新的元素。

49、起先，格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，大腦中事件的結(jié)構(gòu)和外在世界事件的結(jié)構(gòu)是平行的，即同型論。

50、可是，很少人有追隨這一觀點(diǎn)，盡管大家也承認(rèn)有一些自然傾向把某些結(jié)構(gòu)“讀入”所接收的刺激中去。

51、愛因斯坦甚至提出結(jié)構(gòu)或“定律”可能存在于領(lǐng)悟者的心中而不是外在世界中。

52、對(duì)格式塔心理學(xué)家來說，事件的結(jié)構(gòu)或模式比事件的元素本身更重要。

53、事件的元素通過它們之間的關(guān)系獲得意義，用一般系統(tǒng)論的話來說，研究系統(tǒng)比研究元素更生要。

54、 K.勒溫用“場(chǎng)論”來表示他的心理學(xué)概念，亦是心理學(xué)中一般系統(tǒng)的思想。

55、由此，可把生態(tài)學(xué)看作生物的場(chǎng)論。

56、W.E.格雷戈里認(rèn)為，根據(jù)勒溫的場(chǎng)論，心理現(xiàn)象中凡涉及整體或完形的理論都具有場(chǎng)的特征。

57、因此，當(dāng)一個(gè)人把事件放在其心理場(chǎng)中加以考慮時(shí)，在某種意義上說他便把事件放在“系統(tǒng)中”加以處理了。

58、學(xué)習(xí)理論也表現(xiàn)為一種系統(tǒng)。

59、其中，根據(jù)強(qiáng)化學(xué)說，經(jīng)常得到獎(jiǎng)勵(lì)的行為往往會(huì)成為一種持續(xù)的系統(tǒng)。

60、人格理論更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)，許多人格理論家認(rèn)為，除多重人格外，一種人格的全部行為屬于一個(gè)系統(tǒng)。

61、一致性是人格的特色之一。

62、有些心理學(xué)家甚至用“體內(nèi)平衡”的概念來表示人格系統(tǒng)。

63、體內(nèi)平衡這一術(shù)語(yǔ)原先用來解釋有機(jī)體在保持“內(nèi)部環(huán)境”的“恒定狀態(tài)”時(shí)不同部分相互關(guān)系的一種生理學(xué)模式。

64、1951年，R.斯塔格納將這一術(shù)語(yǔ)的意思引申，用來解釋人格的穩(wěn)定性，即自我形象的保留。

65、由此，可以把行為解釋為“人格的自動(dòng)平衡”，也即保持個(gè)體自我概念的行為。

66、心理學(xué)中的壓力現(xiàn)象也很能說明一般系統(tǒng)的思想。

67、在冶金學(xué)領(lǐng)域，金屬的壓力改變了它們的分子結(jié)構(gòu)。

68、因此，心理的壓力引起生理結(jié)構(gòu)的變化。

69、這里一般系統(tǒng)表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上，結(jié)構(gòu)是各部分自行排列以構(gòu)成整體的方式，金屬分子結(jié)構(gòu)的變化和生理結(jié)構(gòu)的變化都是系統(tǒng)的變化。

70、 一般系統(tǒng)具有層次性，可以分級(jí)安排。

71、一個(gè)系統(tǒng)包含在更具包容性的系統(tǒng)內(nèi)，同樣，一個(gè)系統(tǒng)也可組成較少包容性的系統(tǒng)。

72、例如，一種地理系統(tǒng)可能包含著生態(tài)系統(tǒng)，而生態(tài)系統(tǒng)又可能包含著社會(huì)系統(tǒng)，如一群螞蟻、一個(gè)狼群、一個(gè)人類聚居地等。

73、在人類聚居地系統(tǒng)內(nèi)，各個(gè)體又依次成為一個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)個(gè)體分別具有幾組系統(tǒng):胃系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等等。

74、一般系統(tǒng)容易與“系統(tǒng)”和“系統(tǒng)分析”發(fā)生混淆。

75、實(shí)際上，這些概念是不相同的。

76、“系統(tǒng)”這一術(shù)語(yǔ)是指一個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)的模式。

77、如通訊系統(tǒng)、行政系統(tǒng)、政府系統(tǒng)等。

78、只有當(dāng)它應(yīng)用于兩個(gè)或兩個(gè)以上的領(lǐng)域時(shí)才成為一般系統(tǒng)。

79、系統(tǒng)分析涉及對(duì)待特殊系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的分析，而不是作一般的描述或建立概括性模式。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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