關(guān)于金剛菩提手串幾個好,金剛菩提手串幾顆好這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、念珠的種類 一)念珠按顆粒多少分為掛珠,持珠和戴珠大類。
2、掛珠一般是一百零八粒和五十四粒,掛在頸項:持珠為手持方便之用,一般十八粒,也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的:戴珠是戴在手臂、手腕上,一般十八?;蚴牧?,因手腕粗細不同也有更少的。
3、 (二)按制作念珠的物料來分,可謂品種繁多,多不勝舉。
4、有貴金屬類、礦物類、寶石類、植物類、化石類、骨角類,陶瓷類,合成類等等。
5、 另外,還有天上飛來的,地里采挖的,山中生產(chǎn)的,樹上長出的,海里出產(chǎn)的,草本結(jié)出的,真是應(yīng)有盡有,變化千般。
6、 七寶,佛教中經(jīng)常提到七寶,實際上佛教講七寶分為兩大類,一類是七種珍寶,一類是七種王寶。
7、講七類王寶指輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶。
8、供養(yǎng)用的七寶是指七種珍寶,只是經(jīng)書里講的略有不同: 1.《佛本行經(jīng)》講七寶為:金、銀、.琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、頗黎(水精)。
9、 2.《大阿彌陀佛一地平氣和分》講:“佛言:阿彌陀佛剎中,皆自然七寶。
10、所謂黃金、白銀、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲,其體性溫柔,以足七寶相間為地。
11、” 3.《恒水經(jīng)》云:“金、銀、珊瑚、真珠、硨磲、明月珠、摩尼珠”為七寶。
12、 4.《般若經(jīng)》講七寶為:“金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。
13、” 5.《法華經(jīng)》講七寶為:“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、赤珠、玫瑰。
14、” 6.《阿彌陀經(jīng)》講七寶為:“金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙、琥珀”。
15、 7.還有的講七宅為“珍珠、瑪瑙、硨磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”. 不管怎么說,所講七寶大同小異,主要是貴金屬和寶石類。
16、 七寶象征著高尚、純潔、堅毅、安祥、富足、康健和圓滿,又代表著覺悟和智慧。
17、用七寶供佛可獲無量功德。
18、 (三)金銀屬貴金屬,用來制造念珠的較少。
19、用黃金制成的佛珠,喻佛法身之常、樂、我、凈四德。
20、以金制成的念珠,按《陀螺尼經(jīng)》記載:“掐念誦經(jīng),持咒念佛,當?shù)檬_密。
21、” (四)琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙、水晶、等都可以歸為寶石類。
22、解釋如下: 琉璃:真正得琉璃據(jù)說可以貴比金石,四完全在自然界天然形成的.或主要是指火山暴發(fā)時巖漿熔化礦物質(zhì)后天然形成的.有紅、白、黑、黃、青、紺(紅帶黑)、縹(白帶青)、赤、紫、等色。
23、一般指青藍色較多。
24、琉璃有同化之德,深受人們的喜愛。
25、 2、琥珀,包括蜜蠟類,是樹脂化石的統(tǒng)稱,是樹脂在地層中經(jīng)過二千萬年到六千萬年形成的。
26、顏色有:紅、黃、藍、茶、白、橙、墨、綠、醬、粉紅等多種顏色,有全透明、半透明和不透明的。
27、琥珀潤澤質(zhì)輕,顏色悅目,魅力無窮。
28、其主要成份含有炭、氫、硫等元素。
29、琥珀在《山海經(jīng)》中就自記載說:“其中多育沛(即琥珀),佩之無瘕疾。
30、”考古學(xué)發(fā)現(xiàn),琥珀和蜜蠟早在一萬多年前的舊石器時代已被人發(fā)掘出來作為飾物,古人稱之為“遺玉”。
31、古希臘人稱大塊琥珀足是太陽神女兒們的眼淚所凝成。
32、古代歐洲和中東人十則稱之為“北方之金”。
33、琥珀自古就是皇親貴族趨之若鶩的寶物。
34、漢高祖劉邦時,宮中兩根柱子頂端分別鑲有琥珀和水晶,以代表太陽日和月亮。
35、據(jù)說,琥珀和蜜蠟還可鎮(zhèn)宅避邪,消災(zāi)去病。
36、用它們制成的佛珠,更是受到佛教界人士的青睞。
37、 3、硨磲.又作車渠,是海中大蛤(一種有殼半鰓軟體動物.有史蛤、葵蛤、蛤蜊等),殼內(nèi)白晰如玉的物質(zhì),因其殼上有深大的溝紋,如車輪之渠(渠謂車輞,其狀類之),故稱之為車渠。
38、后世或以白色珊瑚或貝殼的物品統(tǒng)稱為車磲。
39、因真正的硨磲采有深海,帶有神秘的色彩,制成的佛珠雪自如脂,、冰清玉潔,讓人受不釋手。
40、 4、珊瑚,是海中結(jié)合營生的動物所分泌的石灰質(zhì),成為一種共同軀體,因其形狀似樹枝,古人以為是植物,稱為珊瑚樹。
41、主要有紅、白、黑等顏色。
42、歷經(jīng)千萬年在海底自然形成,價值頗高。
43、尤其是紅珊瑚.比較稀少,俗稱“海中寶石”、“紅色黃金”。
44、據(jù)傳它肯驅(qū)邪、避禍、逢兇化吉的功能,更是供佛中的珍品,一直受到人們的寵愛。
45、 5、水晶,又稱為水精。
46、廣義來講,水晶類包括范圍極廣,一些天然寶石、玉石、礦石類都包括在其內(nèi),甚至琥珀、珊瑚、珍珠、黑玉等等也包括其中;狹義來講,水晶主要指硅酸巖六棱結(jié)晶體,呈透明或半透明狀。
47、顏色有多樣,如白水晶,紫水晶,黃晶,茶晶,灰晶,發(fā)品(包括紅、金、銀、綠、黑等),幽靈晶(內(nèi)有金字塔狀物,以綠色和白色為多)等等。
48、水晶成份主要是硅,又經(jīng)過上億年時間在大自然中形成,天地之精華,日月之靈氣,宇宙之信息賦予它一種深不可測的神秘力量。
49、水晶雖不如寶石珍貴,但也一直作為修練者的必備物品而流傳于世。
50、有傳水晶是上一個文明世紀儲存和傳遞信息的媒介,故而水晶有一種使人不可捉摸的神秘感,每一件水晶,都讓人感到另外的一個世界,-撥動人們的心弦啟發(fā)人們的靈感:白水晶晶瑩剔透,雖然有的加了它的神秘;紫水晶深邃、高到安寧和平和:茶晶的幽情:黃晶的高彩奪目;幽靈水晶的變幻莫測:無不令用水晶制成的各類佛珠,一直為佛教人 6、瑪瑙,為結(jié)晶石英。
51、玉髓和蛋白石的混合物,是次玉一類。
52、瑪瑙有色彩斑斕的顏色紋理。
53、和綠、紅、白、黃、藍、紫、粉、黑等顏色.尤其是南美洲出產(chǎn)的瑪瞞色彩非常絢麗、鮮艷。
54、制成的佛珠、手串倍受歡迎。
55、 7、玉石,玉石一直是中圍傳統(tǒng)中受鐘愛之物。
56、古人云“君子好德如玉。
57、”玉石象征著高尚的品德.象征著吉祥、如意、安康、美滿、富貴、長壽,又象征著仁、義、禮、智、信,用玉石制成的佛珠,有富貴的如翡翠.柔潤的如和田玉、岫玉等,艷麗的如虎眼石、芙蓉石、綠松石、木化石等,厚重的有如青金石、孔雀石、金沙石等等,每個品種都有其獨特的魅力。
58、 8、骨類,比較珍貴的有州象牙制成的佛珠,次一點的有用象骨制成的。
59、近幾年,由于動物保護的原因,用象牙和象骨的已較少。
60、用牛骨牛角制成的佛珠,在泥泊爾、、內(nèi)蒙古等地都有流傳。
61、 9、果實類,如樹木果實,草木果實,果核等。
62、剛果實制成的佛珠本身就含有成就佛果之意。
63、佛經(jīng)中最早介紹佛珠的木槵子(又名“無槵子”)也是一種果實。
64、晉朝的檬豹在《古今注》中提到,木槵子“為眾鬼所畏,故名無畏了也”。
65、有些比較稀少,珍貴的果實本身據(jù)講就有降魔、驅(qū)邪的力量,如木槵子、太陽子、月亮子、摩尼子、陀羅尼子、天意了、緬茄、五眼六通、金蟾子、木魚子、菩提子、天竺子、修羅子、金剛子等等。
66、其中緬茄、天竺子等木身就比較珍貴。
67、 明朝張岱在《莜航船》卷十六中曾介紹過“念珠樹”的異聞:其樹在大理府,每穗結(jié)實百八枚.昔李賢者.堂人其婦難產(chǎn)。
68、李摘含珠一枚使吞.球在兒手中敬出。
69、人們歷來有用緬茄、天竺子等等珍貴果實做為飾物,同時又做為護身、避邪、安宅之寶的。
70、菩提子本身就有多種,有星月菩提(指每粒菩提子上均肯一個大點和許多小警星捧月):鳳眼菩提(每柱上均有一鳳眼、龍眼菩提(每粒上均有一三角狀曝):麒麟子菩提(每粒一方形眼);白菩提(由菩提根制成),天臺菩提(指浙江天臺山產(chǎn)的菩提子)等等。
71、 唐朝陸龜蒙《寂上人院》詩云:“暗數(shù)菩提子,閑看薛荔花。
72、”當年佛祖在菩提樹下成正等正覺,菩提子便有成就菩提之意。
73、而據(jù)佛經(jīng)記載,用菩提子念佛,可獲無量倍功蘑.因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。
74、無逢顯密都是如此,顯宗用星月菩提多一些,密宗用鳳眼菩提多一些。
75、 當然念珠還有木雕、陶瓷、竹木等等,也有用玻璃、塑膠、合金等制成的。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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