關(guān)于什么叫法律思維方式,法律思維方式是什么這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、法律思維是法律職業(yè)者的特定從業(yè)思維方式,是法律人在決策過程中按照法律的邏輯,來思考、分析、解決問題的思考模式,或叫思維方式。
2、1,邏輯思維在法律思維當(dāng)中,邏輯思維可能是我們最需要考慮的問題。
3、我們經(jīng)常講“因?yàn)椤?、“所以”,這是一種邏輯思維。
4、在我們的法律規(guī)范當(dāng)中,比如說“假定、處理、制裁”,也是一種邏輯思維。
5、我們要設(shè)定一種權(quán)利,那就要考慮這種權(quán)利的來源。
6、我們設(shè)定一種權(quán)利,同樣考慮為這種權(quán)利設(shè)置了某些救濟(jì)措施。
7、這就是邏輯思維。
8、2,逆向思維逆向思維也就是反向思維。
9、我們現(xiàn)在生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,每天都能看到我們所謂的“民意”。
10、“民意”是一種什么思維?就是一種大眾思維。
11、當(dāng)全社會皆曰可殺的時(shí)候,法律人要說不殺,因?yàn)槲覀兎扇藫碛械乃季S之一就是這樣一種逆向思維。
12、當(dāng)大家都說這個(gè)人的時(shí)候,我們有可能要想:他有沒有可能不構(gòu)成的理由、條件、事實(shí)、證據(jù)。
13、3,程序思維法律人在考慮問題的過程中,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮程序,即不會先去考慮實(shí)體問題、結(jié)論。
14、在追求實(shí)體正義的同時(shí),也不能忽視程序正義。
15、有時(shí)候,實(shí)現(xiàn)程序正義不一定能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)體正義,但實(shí)體的不正義多半是由程序的不正義導(dǎo)致的。
16、因此,法律人在時(shí)刻保持程序思維,處理任何事情都應(yīng)該按照程序辦事,不可無視程序,如此才能幫助當(dāng)事人實(shí)現(xiàn)其合法權(quán)益。
17、4,救濟(jì)思維“無救濟(jì)則無權(quán)利”,救濟(jì)在法律上又分為公力救濟(jì)和私力救濟(jì),律師為當(dāng)事人提供的就是私力救濟(jì)。
18、在法律人的眼里,任何人都有得到救濟(jì)的權(quán)利,無論是程序上的救濟(jì)還是實(shí)體上的救濟(jì),具備這種思維,才能更好地服務(wù)于當(dāng)事人。
19、5,規(guī)則思維法律是什么呢?法律是一種規(guī)則。
20、法律是一種調(diào)整權(quán)利和義務(wù)之間關(guān)系的規(guī)則,也是一種調(diào)整各種利益關(guān)系的規(guī)則,法律就是以公權(quán)力作后盾來保證它實(shí)施的一種規(guī)則。
21、任何時(shí)候我們講有規(guī)則,就是說按規(guī)則來辦事。
22、規(guī)則之上,還有誰?還有原則。
23、原則之上還有誰?公平思維。
24、有時(shí)候,我們要看到的是一種更高境界的、更高意義的規(guī)則思維。
25、6,民主思維這個(gè)問題相對來說,好像這是一個(gè)非常簡單的問題,它還需要來強(qiáng)調(diào)嗎?它一定要強(qiáng)調(diào)。
26、不過,民主思維可能有很多理解的含義。
27、當(dāng)票數(shù)出現(xiàn)51對49的時(shí)候,當(dāng)票數(shù)出現(xiàn)99和1的時(shí)候的民主問題。
28、完全一致的肯定不是民主的。
29、比如說,我們一致?lián)碜o(hù)校長的領(lǐng)導(dǎo),這肯定是假話,肯定也有若干人不擁護(hù)。
30、但是,不擁護(hù)是少數(shù)派。
31、對校長來講,不擁護(hù)的人不是說不值得尊重的人,同樣是值得尊重的人。
32、也就是說:民主的思維是要服從多數(shù),尊重少數(shù)。
33、作為一種民主思維,作為一種民主政體,一種民主法治,實(shí)際上我們想到的都是說:要如何地尊重多數(shù),如何地尊重少數(shù)。
34、7,權(quán)利思維法律就是一種權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系的總和,憲法就是“寫著人們權(quán)利的一張紙”。
35、權(quán)利思維就要求我們在任何時(shí)候都要想:他有沒有這個(gè)權(quán)利?我有沒有這個(gè)權(quán)利?公權(quán)力有沒有這個(gè)權(quán)力?私權(quán)利有沒有這個(gè)權(quán)利?男同學(xué)有沒有這個(gè)權(quán)利?女同學(xué)有沒有這個(gè)權(quán)利?我們要能夠分辨出并看到:誰有這個(gè)權(quán)利?這就是一種權(quán)利思維。
36、8,平等思維所謂平等思維,就是“法律面前人人平等”。
37、其實(shí)學(xué)法律的人都知道,在法律人眼里沒有壞人,在道德的眼里有壞人。
38、律師為壞人辯護(hù),我們實(shí)際上不是為壞人的“壞”去辯護(hù),我們實(shí)際上應(yīng)該是為壞人這個(gè)“人”去辯護(hù)。
39、因?yàn)樗乙粯樱际且粋€(gè)平等的主體。
40、我們?nèi)魏我粋€(gè)人都有可能會成為或者就是潛在的嫌疑人,我們對嫌疑人的保護(hù)實(shí)際上就是保護(hù)我們自身,就是說:對他的保護(hù),也是保護(hù)我。
41、就算是最后判決他有罪,我們跟他之間還是一種平等的關(guān)系。
42、這就是法律人應(yīng)該有的平等思維。
43、9,證據(jù)思維平常我們在現(xiàn)實(shí)生活中常說“講話要有證據(jù)”,這就是現(xiàn)實(shí)中的一種證據(jù)思維,但是,在法律人來講,我們的證據(jù)是指什么?我理解的就是:客觀事實(shí)和證據(jù)事實(shí)。
44、法律人證據(jù)思維的關(guān)鍵不在于你提出來人家是否承認(rèn),而在于你拿出證據(jù)來,對方能否否定的掉。
45、尤其在發(fā)生爭議的時(shí)候,你主張了一個(gè)事實(shí),就需要有證據(jù)予以證實(shí),而不能依賴于對方的認(rèn)可。
46、因?yàn)樽C明的責(zé)任在主張事實(shí)存在的一方。
47、對于證據(jù)思維,甚至可以這樣說,不能只看做了什么,要看你能證明什么。
48、10,公平思維如果說平等思維是一種狀態(tài),那么公平思維就是一個(gè)結(jié)果。
49、律師幫助嫌疑人也是一種公平思維,在律師的面前沒有壞人,在法律的面前沒有壞人。
50、那么就是說我們對一切人的權(quán)利要公平地去保護(hù),要依據(jù)一種公平的原則。
51、也就是說,平等是狀態(tài),公平是結(jié)果。
52、結(jié)果就要求我們要讓所有的人能實(shí)現(xiàn)在法律上的平等保護(hù)——公平的結(jié)果。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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