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門(mén)神的來(lái)歷以及相關(guān)知識(shí)(門(mén)神的來(lái)歷)

導(dǎo)讀 關(guān)于門(mén)神的來(lái)歷以及相關(guān)知識(shí),門(mén)神的來(lái)歷這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、在中國(guó)

關(guān)于門(mén)神的來(lái)歷以及相關(guān)知識(shí),門(mén)神的來(lái)歷這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。

2、每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。

3、鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神茶、郁壘。

4、如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神茶、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。

5、因而天下的鬼都畏懼神茶、郁壘。

6、于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。

7、后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。

8、這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

9、到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。

10、又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的良好心愿。

11、為了祈求一家的福壽康寧,許多地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。

12、據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪何都會(huì)望而生畏。

13、在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,所以,我國(guó)的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。

14、民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

15、唐朝以前,有無(wú)門(mén)神目前尚不得確知,如果有,大概就該是神茶、郁壘。

16、這兩位神人貌相十到怪異兇狠一一古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。

17、他們雖然相貌猙獰,但是心地正直善良,捉鬼擒魔不僅是他們的責(zé)任,而且是他們的天性。

18、許多人都知道的捉鬼天師鐘馗,即是此種形相。

19、唐朝以后,除了神荼、郁壘以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。

20、相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。

21、于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。

22、其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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