現(xiàn)代詩怎么寫小學生四年級（現(xiàn)代詩怎么寫）

關(guān)于現(xiàn)代詩怎么寫小學生四年級，現(xiàn)代詩怎么寫這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、厭倦了當代詩壇上那些直白的缺乏想象力的詩句，厭倦了那些頹廢的、卑瑣的、灰暗的、丑陋的、荒誕的詩歌主題，厭倦了詩壇那些沒有意境的所謂最前衛(wèi)的詩歌技巧和詩歌模式后，我感到彷徨、感到憂郁，感到失落，更感到當代詩歌的危機。

2、 現(xiàn)代詩是什么，什么是現(xiàn)代詩？ 盡管我們不能給出一個非常嚴格的答案，但我認為至少應該和其他文體（例如散文、小說、戲劇等）有一個明顯的界限吧，否則，便導致進入了“不可知論”的泥淖。

3、再者，如果它和散文沒有明顯的區(qū)別，那么它還有存在的必要嗎？以后，我們想寫那些所謂的現(xiàn)代詩的時候，索性就寫散文算了！ 不是嗎？你看看當代詩壇上那些先鋒派的現(xiàn)代詩吧！你看看那些直白得就像白開水，粗俗得幾乎就是喊出來的話語，那些費解得就像夢囈一樣的語言吧，那是詩嗎？那就是語言的精魂嗎？ 還有，就是當代詩壇缺乏大師。

4、不僅缺乏像屈原、李白、杜甫那樣的古典詩歌大師，而且缺乏像郭沫若、徐志摩、艾青等現(xiàn)代的大師級詩人。

5、 “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

6、”在歲月的上游，千古第一詩人屈原以他的悲愴的歌吟震撼著我們的心靈；深受人民愛戴的偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫，在一生的顛沛流離中看到的寫出的盡是民間的疾苦，就連他自己的茅屋為秋風所破時，尚且抒寫著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛情懷。

7、 還有，今天回過頭來認真審視和品味《地球啊，我的母親》、《鳳凰涅磐》、《大堰河—我的保姆》、《黎明的通知》、《再別康橋》等曾在我們的記憶里留下深刻印象的經(jīng)典詩篇，我們的心靈為什么會震顫？我們?yōu)槭裁磿械揭只虺绺摺⒁只虿┐?、抑或典雅的美的沖擊？我們會發(fā)現(xiàn)什么？試問，我們的當代詩人能做到這些嗎？ 為什么？因為先哲曾說：“崇高是來自偉大心靈的回聲。

8、”我們的詩人缺乏偉大的心靈，缺乏悲天憫人的博大的胸懷，缺乏吞吐日月、包孕宇宙的氣概，缺乏獨特的人格魅力......他們僅僅靠的是媚俗的語言、缺乏風骨的詩句以及雕蟲小技般的詩歌表達技巧。

9、這是不是當代詩壇的一個悲哀？！ 關(guān)于現(xiàn)代詩，目前許多評論家頗有微詞，其中很有代表性的一種言論便是現(xiàn)代詩已經(jīng)失去了讀者和市場，他們說目前寫詩的人比讀詩的人還多。

10、為什么呢？ 我認為，就現(xiàn)代詩的內(nèi)容來說，一是思想性不高，詩人往往很隨意地宣泄自己的情感，抒寫的是自己一時一地的小小的一丁點兒感悟，或者就是對某個嚴肅的主題調(diào)侃戲說一番；再或者就是所謂的嘩眾取寵、標新立異。

11、二是詩人大多缺乏使命感和責任感。

12、尋夢，在浮躁而喧囂的當代，在這個信仰危機、主流精神崩潰的當代，可以說是青年人精神生活的一個主題。

13、而當代那些缺乏使命感和責任感的現(xiàn)代詩，使那些艱難跋涉的尋夢人更加迷惘，使那些寄希望于現(xiàn)代詩的青年更加困惑、更加失落！這可能就是現(xiàn)代詩失去讀者的主要原因吧。

14、三是現(xiàn)代詩缺乏對我國優(yōu)秀的古典詩歌的繼承和發(fā)展，就像先天不足的孩子，或者說是沒有根基的浮萍和墻頭蘆葦一樣，缺乏堅實的基礎和深厚的底蘊。

15、不是嗎？那些口口聲聲喊著上帝死了的先鋒派詩人們，根本就不屑學習我們祖國優(yōu)秀的古典詩歌藝術(shù)，他們夢想建立現(xiàn)代詩歌的空中樓閣。

16、這，可能就是現(xiàn)代詩在藝術(shù)上和審美上最大的缺陷吧！針對這一點，無怪乎魯迅曾說：好詩在唐朝就做完了！詩人毛澤東也說過：“給我200塊銀元，我也不看新詩！” 這或許就是目前當代詩歌失去了航向、詩壇混亂，各種各樣的文字，如丑陋的、卑瑣的、冗長的、費解的、晦澀的等等文字都被標榜為詩，任何人都可以成為詩人，于是寫詩的人比讀詩的人還多就成了不爭的事實！真是可悲??！ 誰來救救現(xiàn)代詩，現(xiàn)代詩的出路在哪里?繆斯女神啊，請不要哭泣！于是，我在無限的失望和憤懣中寫下了這首所謂的現(xiàn)代詩： 繆斯啊，請不要哭泣 當所有分行排列的文字 都被標榜為詩 當所有會寫字的人 都自稱為詩人 當詩歌的圣殿—— 堆滿垃圾且污水橫流 還有—— 蚊蠅嗡嗡唱著贊歌 繆斯啊，請不要哭泣 當在水一方的伊人 不再令詩行惆悵、相思而迷茫 當芳草萋萋的長亭送別 不再令詩行傷痛、顫栗而斷腸 當詩行直白得變成—— 一杯隔夜的白開水 繆斯啊，請不要哭泣 當寂寥雨巷中走出的丁香女孩 許多年后一躍變成了—— 我的野蠻女友 搔首弄姿般地走進詩行 當再別康橋時 不需要深情地作別西天的云彩 只需要—— 大聲地隨意地罵一兩句粗話 繆斯啊，請不要哭泣 當丑陋的頹廢的蒼白的文字 控制了你的圣殿 隨意涂鴉著—— 低俗的病態(tài)的情感和人生 繆斯啊，請不要哭泣 繆斯啊，請不要哭泣 詩人說過對于這潭絕望的死水 索性倒你的剩菜殘羹 隨意仍你的破銅爛鐵 看它變成什么世界 對于無可挽救的詩壇 繆斯啊，請不要哭泣 繆斯啊，請不要哭泣 詩人還說過—— 鳳凰涅磐后可以再生 是的，可以再生…… 雖然我對現(xiàn)代詩很迷惘，也很失望，但我有我的觀點，我的詩歌創(chuàng)作理念是： 在典雅、唯美的意境中追求某種創(chuàng)新、某種思想；喜歡想象力豐富、詩味醇厚的詩歌句子；喜歡深邃的耐人尋味的詩歌境界，但又不愿受制于詩歌某些形式的約束。

17、也就是說，以最大限度的自由勃發(fā)、思緒飛揚的詩歌意象來表達、來抒寫景物、情感、思想，追求純正的審美情趣，達到一種心靈和精神的絕對自由和超脫！ 讓我們熱切期盼著現(xiàn)代詩的再生吧！因為詩人說過—— 鳳凰涅磐后可以再生......。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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