大暑物候現(xiàn)象（物候現(xiàn)象）

關(guān)于大暑物候現(xiàn)象，物候現(xiàn)象這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

2、”春風(fēng)來了，大地回暖，氣溫開始上升。

3、“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

4、白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

5、”(韓愈《春雪》)白雪雖作飛花，春寒料峭，但草芽可見。

6、韓愈在《早春呈水部張十八員外》，還以準(zhǔn)確的語言進(jìn)一步描寫早春的物候特點(diǎn)：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。

7、”春雨蒙蒙，春雨細(xì)細(xì)，滋潤(rùn)萬物，小草探出小腦袋，遠(yuǎn)看如茵，近看卻稀稀疏疏。

8、仲春，“春色滿園關(guān)不住”，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

9、”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

10、流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

11、”東風(fēng)拂面，百花爭(zhēng)艷，萬紫千紅，蝶飛鶯鬧，滿眼都是明麗與生機(jī)。

12、春意闌珊，“門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯”(宋曹豳《暮春》) 。

13、柳樹也由早春的“綠柳才黃半未勻”、“萬條垂下綠絲絳”，而飄飛出生命之絮：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

14、”(韓愈《晚春》) 夏天如約而至，果實(shí)開始成熟，“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

15、日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

16、”(宋 楊萬里《閑居初夏午睡起》) 秋天來臨，“無邊落木蕭蕭下”(李白《登高》)，“霜草蒼蒼蟲切切”(白居易《村夜》)，但大自然并不吝嗇，催促菊花綻放，元稹在《菊花》中忍不住說“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。

17、唐代黃巢也說“待到秋來九月八，我花開后百花殺”。

18、氣溫下降，花木凋零，寒冬里只有耐寒植物才能保持英雄本色：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，冰霜慘凄之時(shí)，“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”。

19、 花開花落，草木榮枯，新陳代謝，大自然就這樣周而復(fù)始，依律而行。

20、當(dāng)然，這種規(guī)律在溫帶和亞熱帶區(qū)域通行。

21、 植物訴說著大自然的語言，動(dòng)物們也依時(shí)而動(dòng)，毫不遜色。

22、動(dòng)物作為物候現(xiàn)象在古詩詞中登堂入室且占重要地位。

23、 “春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

24、”鳥作為大自然的重要成員，首先感覺到氣溫的變化，解放歌喉，嘰嘰喳喳，啁啾之聲此起彼伏，呼朋引伴，開始生命的新歌。

25、 宋代詞人晏殊有一首《破陣子》詞寫道：“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。

26、池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。

27、巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。

28、疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

29、”“燕子”、“黃鸝”作為物候，說明春天的到來。

30、“新社”即春社。

31、按古人習(xí)俗，一年中有兩社：春社和秋社。

32、“春社”日（立春過后第5天）春光正好，春意正濃，農(nóng)人脫衣下地，春耕農(nóng)事正忙。

33、這時(shí)，燕子翩然歸來，黃鸝清音啼囀，大地芳草萋萋，池畔苔蘚翠綠，少女野外斗草（一種游戲），一派勃勃生機(jī)。

34、“林鶯啼到無聲處，春草池塘獨(dú)聽蛙。

35、” (宋 曹豳《暮春》) 暮春時(shí)節(jié)，林間，鶯兒停歇了歌唱，池塘處卻傳來響亮的蛙聲。

36、原只是一聲、兩聲，漸漸地，“蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦”(唐賈龠《孟夏》)。

37、鶯兒、蛙兒、蟬兒，你方唱罷我登臺(tái)：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

38、意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

39、”(清袁枚《所見》)。

40、立秋了，動(dòng)物們敏銳感覺到立秋之涼與往日不同：“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。

41、睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中。

42、”(宋 劉翰《立秋》)。

43、接著“初聞?wù)餮阋褵o蟬”(唐 李商隱《霜月》)，到了風(fēng)雪載途的寒冬，就是“梅雪爭(zhēng)春未肯降”、“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”了。

44、 “有山皆圖畫，無水不文章”的大自然，時(shí)時(shí)刺激著詩人的神經(jīng)，撩撥著詩人的心弦，凈化著詩人的靈魂。

45、詩人們情不自禁地提筆狀寫物候現(xiàn)象，而且，他們常常由物候而自然聯(lián)想到繁復(fù)的生命過程，生發(fā)出諸多感悟，大自然的一切在他們眼中絕不僅僅是物候現(xiàn)象，還是一種象征，一種啟迪，一種審美體驗(yàn)。

46、從“萬紫千紅總是春”的大氣，到“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”(宋 蘇軾《贈(zèng)劉景文》)的堅(jiān)毅；從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)，到“黃鳥不堪愁里聽，綠楊宜向雨中看”(唐 宋雍《春日》)的清醒；從“何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。

47、朝來入庭樹，孤客最先聞”(唐 劉禹錫《秋風(fēng)引》) 的凄涼，到“中年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”的惆悵；從“問君能有幾多愁？一江春水向東流”的國(guó)仇家恨，到“試問閑愁都幾許？一川煙雨，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的沉郁……何嘗不是物物關(guān)情？絕對(duì)可以說，物候成了詩人抒情寫懷的媒介，大自然孕育了心有千千結(jié)的詩人，滋養(yǎng)了人類繁茂多彩的精神家園。

48、詩人心中情思起伏，波瀾變化，儀態(tài)萬千，也只有大自然的全幅生動(dòng)的山川草木、花鳥蟲魚、云煙明晦，才足以表現(xiàn)詩人心中蓬勃無盡的靈感。

49、大林寺桃花 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

50、 長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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