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沈豐英俞玖林結(jié)婚(沈豐英)

導(dǎo)讀 關(guān)于沈豐英俞玖林結(jié)婚,沈豐英這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、白先勇策劃的《青

關(guān)于沈豐英俞玖林結(jié)婚,沈豐英這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、白先勇策劃的《青春版牡丹亭》現(xiàn)場版,2004年4月,由著名作家白先勇主持制作,兩岸三地藝術(shù)家攜手打造的“青春版”昆曲《牡丹亭》開始在世界巡演,獲得極大成功,引起海內(nèi)外強(qiáng)烈凡響,使昆曲重新進(jìn)入了大眾視野,為保護(hù)昆曲作出了貢獻(xiàn)。

2、青春版《牡丹亭》選中了沈豐英分飾演杜麗娘,這位青年演員屬于蘇州昆劇院的“小蘭花”班,形貌唱作俱佳,是極具潛力的一塊璞玉,但玉不琢不成器,于是劇組敦請汪世瑜及江蘇省昆劇院飲譽(yù)中國昆曲界的“旦角祭酒”張繼青跨省跨團(tuán)進(jìn)駐蘇州,親自指導(dǎo)并傳授。

3、這也是制作青春版《牡丹亭》的宗旨之一,借著一出戲的排演,完成世代傳承的重要工作。

4、昆曲這項曾經(jīng)獨(dú)霸中國劇壇二百年,有過輝煌歷史的表演藝術(shù),從上個世紀(jì)初,一直遭到傳承危機(jī)。

5、民國初年,昆曲幾乎消失于中國舞臺,幸虧有心人士在蘇州成立“昆曲傳習(xí)所”,訓(xùn)練出一批“傳”字輩的優(yōu)秀演員,日后成為二十世紀(jì)昆曲薪火相傳的旗手。

6、汪世瑜、張繼青正是這些“傳”字輩老師傅親手調(diào)教的接班人,汪世瑜師承周傳瑛,張繼青受教于姚傳薌。

7、而今“小蘭花”班的俞玖林拜師于汪世瑜門下,而沈豐英亦由張繼青正式收為門徒,在傳承意義上,二人也就隔代繼承了“傳”字輩老師傅一脈相傳的表演風(fēng)格。

8、這是屬于昆曲表演藝術(shù)中正宗、正統(tǒng)、正派的格調(diào)。

9、中國昆曲研究中心常務(wù)副主任、“青春版”《牡丹亭》的顧問、蘇州大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師周秦說:“青春版《牡丹亭》的兩個主演非常本色,來演繹年齡比較相仿的杜麗娘和柳夢梅是比較合適的。

10、當(dāng)然他們還需要磨練,火候還不是很到位,做演員是一個漸學(xué)漸進(jìn)的過程。

11、他們目前的表演是激情多過于技術(shù),等他們演了50到100場以后,可能就是技術(shù)多于激情,這兩樣是魚和熊掌,他們還需要慢慢地體會其中的關(guān)系。

12、在他們本人同意的情況下,我們希望他們?nèi)プx戲劇戲曲學(xué)的碩士,以幫助提高他們的文化修養(yǎng)。

13、不可否認(rèn)的是,這兩個演員的扮相非常的漂亮,事實證明白是很有眼光的。

14、”沈豐英:我和俞玖林是戲校的同學(xué),后來又一起進(jìn)了昆劇院。

15、白先勇先生對我們的要求是一定要下一年苦功夫。

16、汪世瑜老師說,你們兩個演員的形象不錯,但是基本功都不夠,差到看不下去的地步。

17、于是,白先勇先生和汪世瑜老師制訂了完備的訓(xùn)練方案,為我們進(jìn)行包括形體、唱腔、表演、文學(xué)鑒賞在內(nèi)的系統(tǒng)強(qiáng)化訓(xùn)練。

18、每天早上7點(diǎn)開始排練,晚上6點(diǎn)結(jié)束,雷打不動,晚上加班也是家常便飯。

19、后來汪世瑜老師請來舞蹈教師用芭蕾的方法開肩,開胸腰,以改變我們含胸和內(nèi)斂的習(xí)慣。

20、因為我們的年齡已經(jīng)過了發(fā)育期,骨骼已經(jīng)成型,訓(xùn)練的難度不小,訓(xùn)練現(xiàn)場有時哭聲和慘叫聲響成一片。

21、我至今還對一年前的魔鬼訓(xùn)練記憶猶新,很難想像如果再來一次這樣訓(xùn)練的話,我還能不能堅持。

22、那時候,天天扳著手指過日子。

23、白先生對我們的要求非常嚴(yán)格,他告訴我,和柳夢梅第一次見面,要有初戀和一見鐘情的感覺,你看柳夢梅不能瞪著眼睛去看,大家閨秀一定要半帶羞怯地去看。

24、在排了幾百遍之后,只要我一有松懈,白先生馬上便指出,要求重新來過。

25、今年5月去香港演出的時候,氣候變化大,白先生擔(dān)心我和俞玖林身體出問題,就一直把我們關(guān)在酒店里喝參湯。

26、 這個幽奇絢麗的愛情故事,從古到今,傾倒眾生,令人如醉如癡。

27、它當(dāng)時一出現(xiàn),立即掀起劇壇的旋風(fēng),沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

28、——新浪網(wǎng)《牡丹亭》是一出足以讓人感動得頻頻落淚的戲,因為其中纏綿悱惻的愛情故事,也因為極盡被人淡忘已久的昆曲之美。

29、——《南方周末》這是我一生中看過最偉大的一出歌劇。

30、——加州大學(xué)戲劇系教授麥唐娜(Marianne McDonald)沒有比這出三晚連臺愛情傳奇昆曲《牡丹亭》更『縱情享樂』的了。

31、如同經(jīng)歷一段如此奇異陌生的旅程令人興奮莫名,然而卻發(fā)覺自身原來仍在熟悉的人間。

32、——英國《每日電訊報》劇評人伊絲嫚·布朗本質(zhì)上這是一堂美極而又奇異的景觀,我看完第一場深感看到這出戲是一種榮幸,沈豐英的杜麗娘演得『高雅精致』,閨女的一場春夢引人遐思。

33、我沒料到會如此感動。

34、是這種臺上臺下的情感交流以及華麗的服裝、閃耀發(fā)光的音樂、以回生為主題的劇情使我打算再回到薩德勒斯韋爾斯去經(jīng)歷冥府重返人間。

35、——英國《泰晤士報》劇評人唐諾·胡特拉 《玉簪記》,高濂著。

36、寫道姑陳妙常與書生潘必正愛情婚姻故事。

37、事見《古今女史》和明人雜劇《張于湖誤宿女貞觀記》。

38、劇中寫少女陳嬌蓮在金兵南下時與家人離散,入金陵女貞觀為道士,法名妙常。

39、觀主之侄潘必正會試落第,路經(jīng)女貞觀,陳、潘二人經(jīng)過茶敘、琴挑、偷詩等一番波折后,私自結(jié)合,終成連理。

40、作者把陳妙常對愛情既熱烈追求又害羞畏怯的復(fù)雜心理,描寫得玲瓏剔透。

41、《秋江哭別》一出,情景交融,富有詩意。

42、《琴挑》、《秋江》等零出,被各種地方戲作為保留劇目,盛演不衰。

43、從《牡丹亭》到《玉簪記》經(jīng)歷了百多場舞臺歷練,走過的“碼頭”不但遍布全國,還遠(yuǎn)及歐美,見慣大陣仗的俞玖林、沈豐英顯然已沒有了當(dāng)年初演青春版《牡丹亭》時的青澀,與當(dāng)時把握機(jī)遇、初出茅廬相比,《玉簪記》的演出讓這兩位昆曲界備受矚目的梅花獎得主頗感壓力。

44、  “一個好演員怎能只有一出戲?”沈豐英說,演員要靠自己塑造的形象說話,“藝無止境”是年輕演員對自己應(yīng)有的要求。

45、俞玖林的壓力似乎還多了一層,他告訴記者,《玉簪記》是典型的生旦戲,與一般昆曲傳統(tǒng)戲中花旦為主線不同,這出戲小生的戲份相當(dāng)吃重。

46、“青春版《牡丹亭》已經(jīng)嘗試了雙線并重,但對于大多數(shù)觀眾來說,還是一個女子為愛而死、為愛而生的故事。

47、這次的《玉簪記》書生的線索很鮮明,潘必正喜歡上陳妙常,很主動地去試探、去追求,演起來很過癮。

48、” 《玉簪記》不靠本色靠塑造,青春版《牡丹亭》的成功與俞玖林、沈豐英青春靚麗的形象不無關(guān)系,外型俊朗的俞玖林不化妝就是個儒雅書生,蘇州姑娘沈豐英則是眉間眼角都流淌著柔情,即便是平時閑談也是氣質(zhì)嫻靜的。

49、兩位演員與柳夢梅、杜麗娘的角色很接近。

50、并不諱言當(dāng)年的“本色”出演的俞玖林、沈豐英對于《玉簪記》有著新的定位——靠表演來塑造角色。

51、  沈豐英為演好陳妙常下足了功夫,在接受華文漪老師指點(diǎn)之外,她特別注意觀察和體會。

52、“陳妙常是出家人,神態(tài)、語氣等都有不同。

53、”曾經(jīng)學(xué)過一陣的古琴這次也讓沈豐英派上了用場,雖然不是真的在舞臺上彈奏,可指法和感覺都在,表演中像模像樣。

54、經(jīng)歷了青春版《牡丹亭》近200場的舞臺歷練,俞玖林、沈豐英已沒有了當(dāng)年的青澀。

55、但《玉簪記》讓這兩位昆曲界備受矚目的梅花獎得主感到了另外一種壓力。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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