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古代五音順序(古代五音)

導讀 關于古代五音順序,古代五音這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、五音,指的是宮、商

關于古代五音順序,古代五音這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、五音,指的是宮、商、角、徵、羽。

2、“人含五常而生,聲有五音,宮、商、角、徵、羽”。

3、因此五音也代指漢語的發(fā)音。

4、在漢代,五音配以五行對應了土金水木火以及中西北東南。

5、在漢語音韻學中,五音代指漢語聲母的調音位置和調音方法,包括唇音、舌音、齒音、牙音、喉音。

6、五音對朝鮮和日本的音韻體系影響很大。

7、五音亦稱“五聲”。

8、指中國五聲音階中的宮、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽五個音級。

9、五音中各相鄰兩音間的音程,除角和徵、羽和宮(高八度的宮)之間為小三度外,余均為大二度。

10、正如《管子·地員》載:“凡聽羽(yoh)如鳴馬在野,凡聽宮(kiung)如牛鳴窌中,凡聽商(sjang)如離群羊,凡聽角(kruk)如雉登木以鳴,音疾以清。

11、”五音相當于現(xiàn)行簡譜上的2、3、5、6。

12、唐代以后叫合、四、乙、尺、工。

13、五音在音韻學上指五類聲母的五類發(fā)音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音。

14、五聲”一詞最早出現(xiàn)于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮商角徵羽。

15、”而“五音”最早見于《孟子·離婁上》:“不以六律,不能正五音。

16、”《六韜·五音》則云:“夫律管十二,其要有五音:宮、商、角、徵、羽,此其正聲也,萬代不易。

17、五行之神,道之常也,可以知敵。

18、金、木、水、火、土,各以其勝攻之。

19、古者,三皇之世,虛無之情以制剛強。

20、無有文字,皆由五行。

21、五行之道,天地自然。

22、六甲之分,微妙之神。

23、其法:以天清凈,無陰云風雨,夜半遣輕騎,往至敵人之壘,去九百步外,偏持律管當耳,大呼驚之。

24、有聲應管,其來甚微。

25、角聲應管,當以白虎;徵聲應管,當以玄武;商聲應管,當以朱雀;羽聲應管,當以勾陳;五管聲盡不應者,宮也,當以青龍。

26、此五行之符,佐勝之征,成敗之機。

27、” 夜宴圖《淮南子·泛論訓》提到大禹用五音來治國。

28、(1)《靈樞·邪客》中把宮、商、角、徵zhǐ、羽五音,與五臟相配:脾應宮,其聲漫而緩;肺應商,其聲促以清;肝應角,其聲呼以長;心應徵,其聲雄以明;腎應羽,其聲沉以細,此為五臟正音。

29、相傳是由中國最早的樂器“塤”的五種發(fā)音而得名。

30、(2)聲韻學五聲音階上的五個級--宮、商、角、徵、羽,分別與喉、齒、牙、舌、唇的不同發(fā)音部位相配。

31、梁顧野王的《玉篇》卷末附圖《沙門神珙四聲五音九弄反紐圖》以及宋陳彭年等的《廣韻》卷末附《辨音五字法》都是這種分法。

32、前者分為喉、舌、牙、齒、唇,所謂自內向外,后者分為唇、舌、齒、牙、喉,所謂自外向內。

33、 戲曲演員準確地掌握了五音的部位,再配合“四呼”(開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼)的運用,即能做到吐字準確,稱為五音齊全,而不能準確掌握五音的演員,被稱為五音不全。

34、古人通常以“宮”作為音階的第一級音,也是最重要的一個音級,有時借代 “五音”。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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