古代五音順序（古代五音）

關于古代五音順序，古代五音這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！

1、五音，指的是宮、商、角、徵、羽。

2、“人含五常而生，聲有五音，宮、商、角、徵、羽”。

3、因此五音也代指漢語的發(fā)音。

4、在漢代，五音配以五行對應了土金水木火以及中西北東南。

5、在漢語音韻學中，五音代指漢語聲母的調音位置和調音方法，包括唇音、舌音、齒音、牙音、喉音。

6、五音對朝鮮和日本的音韻體系影響很大。

7、五音亦稱“五聲”。

8、指中國五聲音階中的宮、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽五個音級。

9、五音中各相鄰兩音間的音程，除角和徵、羽和宮(高八度的宮)之間為小三度外，余均為大二度。

10、正如《管子·地員》載:“凡聽羽(yoh)如鳴馬在野，凡聽宮(kiung)如牛鳴窌中，凡聽商(sjang)如離群羊，凡聽角(kruk)如雉登木以鳴，音疾以清。

11、”五音相當于現行簡譜上的2、3、5、6。

12、唐代以后叫合、四、乙、尺、工。

13、五音在音韻學上指五類聲母的五類發(fā)音部位，即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音。

14、五聲”一詞最早出現于《周禮·春官》:“皆文之以五聲，宮商角徵羽。

15、”而“五音”最早見于《孟子·離婁上》:“不以六律，不能正五音。

16、”《六韜·五音》則云:“夫律管十二，其要有五音:宮、商、角、徵、羽，此其正聲也，萬代不易。

17、五行之神，道之常也，可以知敵。

18、金、木、水、火、土，各以其勝攻之。

19、古者，三皇之世，虛無之情以制剛強。

20、無有文字，皆由五行。

21、五行之道，天地自然。

22、六甲之分，微妙之神。

23、其法:以天清凈，無陰云風雨，夜半遣輕騎，往至敵人之壘，去九百步外，偏持律管當耳，大呼驚之。

24、有聲應管，其來甚微。

25、角聲應管，當以白虎;徵聲應管，當以玄武;商聲應管，當以朱雀;羽聲應管，當以勾陳;五管聲盡不應者，宮也，當以青龍。

26、此五行之符，佐勝之征，成敗之機。

27、” 夜宴圖《淮南子·泛論訓》提到大禹用五音來治國。

28、(1)《靈樞·邪客》中把宮、商、角、徵zhǐ、羽五音，與五臟相配:脾應宮，其聲漫而緩;肺應商，其聲促以清;肝應角，其聲呼以長;心應徵，其聲雄以明;腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。

29、相傳是由中國最早的樂器“塤”的五種發(fā)音而得名。

30、(2)聲韻學五聲音階上的五個級--宮、商、角、徵、羽，分別與喉、齒、牙、舌、唇的不同發(fā)音部位相配。

31、梁顧野王的《玉篇》卷末附圖《沙門神珙四聲五音九弄反紐圖》以及宋陳彭年等的《廣韻》卷末附《辨音五字法》都是這種分法。

32、前者分為喉、舌、牙、齒、唇，所謂自內向外，后者分為唇、舌、齒、牙、喉，所謂自外向內。

33、 戲曲演員準確地掌握了五音的部位，再配合“四呼”(開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼)的運用，即能做到吐字準確，稱為五音齊全，而不能準確掌握五音的演員，被稱為五音不全。

34、古人通常以“宮”作為音階的第一級音，也是最重要的一個音級，有時借代 “五音”。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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