以直報怨（以德報怨 何以報德）

關(guān)于以直報怨，以德報怨 何以報德這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、以德報怨yǐ dé bào yuàn【翻譯】德：恩惠。

2、怨：仇恨。

3、不記別人的仇，反而給他好處。

4、何以報德hé yǐ bào dé?【翻譯】德：恩惠。

5、用什么來回報恩德。

6、【出自】：《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。

7、’”原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》原意為：一個學(xué)生問孔子：別人打我了，我用道德和教養(yǎng)感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。

8、可是現(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”。

9、可見，孔子是反對“以德報怨”的，之所以出現(xiàn)現(xiàn)在的現(xiàn)象，可能是斷章取義地曲解。

10、孔子這句話為什么會被曲解？根源還是封建統(tǒng)治者的需要，他們希望民眾成為“以德報怨”的順民，只有“以德報怨”的民眾，才會老老實實地服從他們的統(tǒng)治。

11、皇帝殘暴，要“以德報怨”，地主剝削，也要“以德報怨”，八國聯(lián)軍打到北京，還是要“以德報怨”，要想盡一切辦法彰顯自己的“德”，要“量中華之物力，結(jié)大國之歡心”，這種堅忍和迂腐與佛家的處事態(tài)度相比有過之而無不及。

12、隨著孔子學(xué)院在全球范圍內(nèi)的設(shè)立，孔子的形象也越來越高大。

13、如今人們對待孔子的態(tài)度，也更加正確和人性化，對于圣人之言，我們應(yīng)該撥開迷霧，認(rèn)真感悟。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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